作者逼迫我從無意識的行動中回歸了。
你還在嗎？你還好嗎？你還愿意給我慰藉，告訴我怎樣才能真實的活著嗎？
現在的我簡直就像是一個幽魂，游離在真相與謊言之間，看著大白天下的太陽，還想著沉溺于虛幻的夢境。
木玨坐在我的身邊，慢條斯理吃著面包。
我很想揪著她的衣領問她，為什么要說什么魔法，為什么現在又一言不發，她是不是已經知道我會這樣，又是否知道我接下來應該如何應對。
可我做不到。
我向來是虛弱的，像個機器，只有收到刺激時才會反應，沒有受到刺激時連目標也找不到。
我想要真實。
但在真實面前我連伸手觸碰的勇氣也生不起。
你又如何呢？
你生來就在真實世界，一定已是習慣成自然了吧？
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
我又妄想你的存在了。
莫說是你，就是他我不也確定不了嗎？
也莫說他了，人與人是不能相互理解的這句話可是我們二次元的名言。
不過這句話固然被許多人奉為真理，但由于語言問題，這句話是一類悖論，即若是“人是無法相互理解的”為真，那么人就不能夠相互理解，于是乎“人是無法相互理的”這句話為假；若是“人是無法相互理解的”為假，那么人便可以相互理解，于是乎“人是無法相互理解的”為假。
我可真是太可笑了，一句話也能發散思維，亂想一通。
嗯...
突然想到類比推理。
因為朝菌、蟪蛄，和人不能相互理解。
箭豬在冬天取暖會刺傷彼此。
笑。
我呢，是怎樣被創造出來的？是文字？圖畫？還是一場游戲？
我是覺得我自己被裹挾在湍流之中，恍惚不可回溯，在你眼中我是否是一格又一格的定格畫面？
我是想讓自己定格的。
這大概是一種病態的心理。
可是，可是，如果不能抓住某一種片面的，靜止的，孤立的東西，什么都可以不正是什么都不可以嗎？這樣的話意義何在呢？
“你哭了。”
“沒有。”
木玨的身影有些模糊，看不清她的表情，可話我還是聽得懂的。
我并沒有一個要哭的情緒。
試問有誰會因為我剛剛所想的那些哭泣？聽過讀圣經，讀佛經哭的，有聽過讀形而上學哭的嗎？
形而上學，不行退學啊！哭什么哭。
“想說什么？”
“你的目的是什么？”
“你先平靜…”
“告訴我你的目的是什么！”
我很大聲的吼出了聲音，怒視著她，情緒沖昏了我的頭腦——或者說是，我允許了情緒作為主導。
我對他的怨氣轉到了木玨的身上。
她的存在是多么的巧合，我怎么能夠相信，她不是被安排的一環。
羅素就曾經講過一段名言，大意是他一生追求真理、自由和愛情，后兩樣不需要真理。
如果他要騙我，寫下我愛上了木玨，我不就不在需要真理了嗎？
愛都愛了，還計較什么虛幻真實。
我不。
我想的是靠近你。
這是二次元，這個世界的上限是作者的審美，在他的審美之外一切皆是空白，就拿木玨的專業書籍來說吧，我敢保證，看上去它是一本書，書的封面上也許會寫著線性代數、組合數學一類的書名，我打開也能夠看到序言，可到達內容部分定然是有所缺失的。
我不相信一個二次元的創作者的數學能力能有多好。
就像我不相信他能夠有愛情的經驗。
對了，我現在不是應該憤怒嗎？
“去玩會游戲吧。”
木玨的聲音還是清冷冷的，讓人感知不到情緒。
“不必試探我。”
我瞬間明白了我的自作多情，她是不在乎的，無論我說了什么，做了什么，她都是不在乎的，我妄圖的就是妄圖，得不到的。
“對不起。”
“不要替我做決斷。”
“抱歉。”
“一切所見皆是偏見，我不例外。”
“是的。”
“是推不出應當。”
“知道。”
“我是在意你的。”
“是嗎？”
“我未必了解我自己。”
“也對。”
“但。”
“什么？”