而緊接著更滑稽的事情發生。
麥卡錫團伙膨脹的已經沒邊了。
宗教影響政權不稀奇。
政權影響宗教，這太扯淡。
但在1953年7月，麥卡錫的助手馬修斯竟在《美國信使》里撰文，指責美國耶穌教會牧師中“受到了某黨的嚴重滲透”。
教會都崩潰的說，你怎么不說耶穌也是某黨呢？
教會氣的立即將電話打到白宮，抗議馬修斯的誹謗。
艾森豪威爾逮到了機會。
這是對基督文明的無恥攻擊。
宗教的力量跨越黨派和其他紛爭，麥卡錫團伙點了把野火。
他立即回信，并通過電臺向全國廣播，譴責馬修斯“不負責任的攻擊”，并迫使麥卡錫解除馬修斯的職務。這一行動被視為麥卡錫在1953年的“惟一引人注目的挫折”，同時，這也是艾森豪威爾準備向麥卡錫“攤牌”的標志之一。
接著，在去年，也就是1954年。
反對麥卡錫的人直接發動了針對他染指聯邦武力的“陸軍—麥卡錫聽證會”。
面對強大的軍人集團和利益集團，以及無數對馬歇爾將軍深表同情的人們的陣營。
這下麥卡錫終于遭遇了他的“滑鐵盧”。
在赫斯特旗下的美國有線電視網對這一系列影響重大的聽證會進行了現場直播。
當陸軍部公布了麥卡錫的種種越權和違法行為，揭開了麥卡錫調查活動的黑幕時，麥卡錫無計可施之下，居然使用東拉西扯和嘩眾取寵的慣用伎倆，并當著全國電視觀眾的面，濫用參議院的議事程序，刻意干擾聽證調查。
任何事都是看場合的。
堂堂參議員在聽證會和無數觀眾面前撒潑打滾，這不是智慧，也不是賣萌，而是丟人現眼。
陸軍部律師約瑟夫·韋爾奇忍無可忍，一怒之下拍案而起，質問麥卡錫道：“參議員先生，你還有沒有良知？難道你到最后連一點起碼的良知也沒有保留下來嗎？”
全場，掌聲雷動！
這一刻，麥卡錫終于僵在了原地。
在美國國會參議院通過彈劾他的決議，并對麥卡錫進行譴責后。
麥卡錫雖然還能繼續追查身居美國政府高位的某黨，但是他的權力和調查力度被已經被嚴重削弱了。
在1954年共和黨失去對參議院的控制之后，作為少數黨成員的麥卡錫不得不依賴公開演講，來繼續唰存在感。
這個時候他其實已經走向末路。
可是短短幾年，他給世界造成的破壞令人發指。
因為在“麥卡錫主義”最為猖獗的時期，中美關系正處于冷戰寒冰的封凍之下。
在“麥卡錫主義”的威脅下，艾森豪威爾政府一直都只能采取非常僵硬的東亞政策，不敢主動提出與中國進行接觸。
另外在美國國內，還有成千上萬的華裔被懷疑為“間諜”。
他們不僅被非法傳訊，不準寄錢給大洋彼岸的親人，甚至被禁止公開談論自己的家鄉，還有不少人因被指責“同情某黨”而受監禁、被驅逐甚至遭暗殺。
而兇手中有部分人甚至只是為了不被麥卡錫咬上！
就連當時在美國工作的，著名物理學家錢學森也因此受到了聯邦調查局的傳訊。
此后，錢學森多次發現他的私人信件被拆，住宅電話被竊聽，他的“國家安全許可證”也被吊銷。