“大月氏也在解決治下的問題啊，司馬家當年解決婆羅門的時候，恐怕也沒想過韋蘇提婆一世會將整個大月氏遷入恒河精華區是吧。”龐統神色復雜的說道。
司馬彰當場撲街確實是將婆羅門捅麻了，導致整個南貴陷入了動蕩之中，這種動蕩使得貴霜完備的社會分工完全無法發揮出來。
說一句最簡單的，在婆羅門的制度之中，有吠舍是專業制造車架的，在南貴沒有陷入動蕩之中，貴霜需要戰車只需要下達命令，就會有源源不斷的戰車生產出來。
有的吠舍制造橫木，有的吠舍制造輪轂，有的吠舍制造框架，有的吠舍拼接，因為細致的社會分工，效率其實相當可以。
唯一的問題也就是精度問題，在這種產品上，反倒意義不大。
后世印度戰艦的制造方式也是基于這種分工，能建造出來足以說明這種社會分工的功能性是沒問題的，但精度要人老命……
當然放在三世紀，這種社會分工絕對是世界最高端，最有效的方式，基本足以和漢室的流水線、羅馬的成規模的作坊進行對比，甚至在某些方面還有優勢。
然而司馬彰一招背刺，直接將南貴的社會分工轟到停擺，沒婆羅門的管理層你怎么運轉？
甚至某些婆羅門掉線，連帶著某個對應的環節全部下線了，倒不是干活的吠舍沒了，而是管理不到位，吠舍沒辦法乾活了。
比方說下達一個造車的計劃，原本需要本地五十個吠舍進行配合，其中必然有幾個吠舍因為動亂去了別的地方，還有幾個因為要做別的事情無法交割，剩下的也都因為社會停擺出現各種問題。
在這種情況下，韋蘇提婆一世能怎么辦，要不是因為北貴和南貴割裂，韋蘇提婆一世的政令出了皇宮都沒辦法執行。
這也是為什么司馬彰選擇直接暴斃的原因，我管你什么秘術，我堂堂婆羅門高層，就這么死了，總是事實吧，你管我什么禍心不禍心！
總之死了這事就無解！
本來這事確實是無解，韋蘇提婆一世再怎么整，都不可能恢復，因為管理人員無論如何都是不夠了，除非繼續全用以前的婆羅門，可要是繼續用之前的婆羅門，那韋蘇提婆一世做的一切都等于沒做。
更別說之前的婆羅門現在還陷入相互指責之中，所以想要恢復整個國家的官僚管理體系，就必須要引入新的管理層。
司馬彰死得時候，其所估計的管理層是從恒河中下游推過來，逐漸穩定的漢室，然而韋蘇提婆一世將整個北貴遷移進來之后，直接拿大月氏來管理南貴。
說實話，這種做法換以前是絕對做不到的，婆羅門不可能讓大月氏騎到自己脖子上，當年完全打不過大月氏的時候，都靠其他辦法和大月氏分庭抗禮，保留了半個由婆羅門體系籠罩的印度。
可架不住現在婆羅門自顧不暇，韋蘇提婆一世拿了班基姆重塑婆羅門的大義，給大月氏可勁的冊封大小貴族，填補管理層的空缺。
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