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    第三千七百零九章 誰不知道誰啊(1 / 3)

    本來對于這種有能力的人,荀爽和陳紀都是很佩服的,而且嚴佛調這個人并不是純粹的佛家,其本身就精通道家,也學過儒家,在年輕的時候就跟人講過道,佛經也編撰過。

    屬于真正意義上,中原本土第一個道佛儒三教精通的人物,其才智并不遜色于這些頂級人物,至少當年司馬彰拿著嚴佛調的掛,去貴霜玩的時候,那簡直就是大殺特殺。

    基本遇不到能和司馬彰照面的沙門大佬,這也是為什么司馬彰走的路最難,但卻異常順利的原因。

    故而在司馬彰死了之后,嚴佛調站出來接手貴霜沙門,繼續傳播自家的思想,荀氏和陳氏都是認同的,畢竟這年頭,這種級別的大佬,漢室也沒有多少,他不出手,南方沙門就會變成一盤散沙。

    進而也會導致,陳荀司馬在貴霜的謀劃出現些許的便宜。

    從這一方面來講,嚴佛調和荀家,陳家是盟友,然而就算是如此荀爽和陳紀見到這家伙,也是有多遠跑多遠。

    因為對方實在是太不要臉了,這已經不是臉皮厚的問題了,而是有好處,可以完全不要臉,就像嚴佛調所說的,我祖上是楚國人,我現在是出家人,你和我講臉皮,那不是說笑嗎

    再加上這家伙的辯才非常優秀,佛家可能本身就在辯論上有鍛煉,這家伙又學過一部分儒家吸收自名家的詭辯思維,以至于這位的口才,配合上自己的才學,那就是根攪屎棍。

    有時候陳紀都忍不了,出家人我可是專門研究過,人貴霜的出家人餐風飲露,怎么到你這邊大魚大肉啊,人貴霜沙門是不飲酒的,你還喝酒,出家講究的出塵離世啊你這叫出家

    嚴佛調對此極其淡定三凈肉那種從貴霜傳過來的思想一看就有問題啊,儒家講究君子遠庖廚核心在于仁善之心,而佛家的三凈肉講究的是慈悲之心我尋思著我二心兼有,該吃就吃。

    至于你說我出家為什么還有老婆你說的好像隔壁貴霜沙門的人都沒有老婆一樣我告訴你,你這樣想是挨打的,沒老婆,就沒有后代沒有后代一個兩個還沒什么,大家都沒有后代,那還傳個屁的教,講個鬼的經,人都沒了你還在瞎扯什么。

    既然如此,還不如現實一些你看看人家隔壁的婆羅門,這不是人人都有后代嗎人原始沙門不也有后代嗎少給我亂定義,我才是佛教第一大能我才是稱宗道祖立規矩的你居然想給我加設定,行,等我死了,你再給我加設定。

    如此不要臉的操作,讓陳紀和荀爽都驚了,尤其是嚴佛調為了證明自身的說服力,還努力從隔壁翻譯了一批梵文經典,內中包括什么佛祖化少年,見美女,幾天幾夜系列,順帶,這個真的是原文。

    看的荀爽和陳紀兩個大能都無話可說,只想離這個家伙遠一點。

    再加上嚴佛調自家也有一個家族,嘴上說著要搞個佛國什么的,結果到現在也就修了一個佛塔,按照荀爽和陳紀的估計,這家也真就是學一學佛,估計也就和他們學祖上傳承一樣。

    學是好好學了,在沒有什么大事件的情況下,也就做是傳家寶,一副我就謹言慎行,按照這個教典進行推進的舉動,可回頭等發生了大的變革,能給自家撈到充足的利益之后。

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