寺廟位居雕刻的中間，寶相莊嚴，氣象宏大，猶如滿天神佛護衛寺廟。
寺廟的柱梁和墻壁，全是用的金漆，屋頂也是金瓦，金不滅，玉不朽，這寺廟也不知建造了多少年，但金碧如新，在陽光的折射下，金光燦燦，猶如神圣庇佑。
金不透光，重瞳也看不清寺廟里的情況。
“這就是無涯寺，果真氣象不凡。”
張閑自言自語的感嘆，方仙常用靈玉靈木，佛宗常用金子。
據說當年的大梵寺，所有屋頂全是黃金鑄造，所以大梵寺倒閉后，幾乎沒留下任何遺跡，所有房梁瓦片，全部被搶空，以及埋葬僧人遺體的佛塔地宮等等，也全部被挖空，只留下一片廢墟。
這無涯寺用的是金粉，雖然比不上黃金鑄造，但這價值也不低，更何況如今佛宗沒落，還能見到這一座佛廟，實屬難得。
目測了一下方位，無涯寺是是正對南方，也就是說，這無涯寺的對面就是水鬼河。
他眺望了一眼南面，地形險要崎嶇，古木參天，瘴氣彌漫，乃是一片人煙絕跡的深山老林，難怪有妖物出沒。
不過他觀看這九曲山的風水格局，卻發現一個有趣的事兒，玄真道那一面山嶺有龍鼻，而在這面居然有一處龍尾。
風水常說“龍脈”，是指地氣就像一條龍，并非民間流傳的真龍，
所謂龍脈，其實是地氣的脈絡，有脈絡就有穴位，故曰尋龍點穴，意思就是找準脈絡，從穴位這個點嵌入其中。
龍鼻是一處穴位，龍尾也是一處穴位，而這兩個穴位有一個特點，龍鼻是氣脈之首，龍尾是氣脈之末，首尾相連，有頭有尾。
也就是說，這兩地看似各在一方，但地脈是相通的。
若是布置一番，可以在龍尾之地連通龍鼻，竊取一份氣運，這乃是盜取天機之法。
并且，孟家傳承的堪輿書里，有提到一個奇門道術，名曰穿山術。
他閉關期間，對這些奇門道術都有琢磨，這穿山術就是遁地術，但遁地只能遁入表面土層，不能遁得太深。
因為土地之下是石層，石層太堅硬，氣場堅固，難以遁入。
不過石層的排列，也是有縫隙的，這些縫隙就是地氣流通的脈絡，通過觀測地脈的走勢，沿著石層的縫隙遁入，可以直接遁地穿山。
也就是說，玄真觀的總壇，雖然鬼神不侵，法術難進，但他可以用穿山術，直接遁入，若是被發現了，也可以直接穿山遁走。
但穿山術很危險，若是被卡在石層里，這就危險了，所以他一直沒嘗試。
不過轉念一想，他如今肉靈合一，施展五行遁術，不是單純的以法術包裹自身，而是以自身內功為基礎，五氣朝元，自身化五行。
除非打亂他的內息，否則不能撼動他的遁術，而他肉身成圣，豈會輕易被打亂內息。
“就去龍尾之地落腳，今晚就試一下穿山術。”