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    第八百四十三章 造化(1 / 4)

    有人說,北方人都是光說不練。

    好多人都是嘴上說特兇,說咱沖上去干什么事兒,天花亂墜的,但心里卻想算了,我得在最后一個。

    所以北方人永遠是說了等于白說,沒有實際行動。

    九十年代的時候有個笑話就是針對北方人這一特征的。

    說有幾個北方人和一個南方人同桌吃飯。

    北方人其中有一個說,最近有個什么樣的好機會能掙錢。

    在座的北方人都說好,回應都是“你只要挑頭,我們就跟著。”

    唯有南方人只默默賠笑聽著,不做任何評價。

    結果所有北方人,包括最先提起的那位,都沒什么實際行動,就當沒這回事兒了。

    反倒只有南方人真的嘗試了一下,后來還真就掙著錢了。

    最逗的是,當南方人出錢請客,在酒席上感謝那個給他出主意的北方人的時候。

    此人不但出乎意料的驚奇,而且還因此落了不少埋怨。

    其他的北方人居然一起責怪他。

    “哎幼,有這么好的事兒,你怎么光告訴他了,沒跟我們說啊”

    瞧瞧吧,這顯然以一種揭瘡疤的方式把北方人的小丑形象曝光于天下。

    不過話說回來了,這種現象雖然普遍存在,卻不能簡單的得出南方人就精明務實,北方人就愚蠢虛偽的結論。

    因為這種現象脫離不開特定的客觀環境,這個笑話的立場也就有失公允。

    雖然很可能這件事是真實的,但要真的站在雙方不同的角度來分析看待,也許就是另一回事了。

    別的不說,先得重申下時代特殊性,這是九十年代啊。

    這個時代有什么特點呢

    鐵飯碗還在,而且北方人大多數都很享受這種穩定的生活方式。

    南方人卻不是這樣的,他們最先走出家鄉,選擇外出做生意的人比北方多得多。

    另外還得多注意一個細節,笑話里,這一席人大多數可都是北方人,只有一個南方人。

    為什么會這樣

    是不是最大的可能性,這飯局是北方的城市擺的。

    那南方人異地求存,才請客來巴結一些人

    那要拿兩個不同生活處境,不同職業的群體,甚至不同價值觀念的人,來做這樣的比較,是不是一種不公平呢

    比方說完全可以想象一下,像這樣一個能干不能說的南方人,在國營單位能混得開嗎

    反過來幾個北方人,是不是那種壓根缺乏經濟意識的人呢骨子里就沒怎么看重經商的人呢

    這么一想,或許也就解釋了建國之后很長一段時間,為什么北方官僚多,南方商人多。

    所以這本質上,還是一個“夏蟲不可語冰”的問題。

    不同的生存環境和要求造就了不同人的生活準則和生活能力。

    說白了,別看同樣都是烏龜,但海龜非要嘲笑陸龜不會游泳,其實沒什么意義。

    至于對寧衛民個人來說,他既然是個有幸得到了超越時代見識,能夠俯覽人生和時間的人。那么通過身邊發生的事兒,看待這個問題也就越來越清晰。

    他就發現自己的身邊處處充斥著這個道理的現實例子。

    最直接的,像皮爾卡頓投資團的這些高管們,就真沒幾個人能記得幫他兌換日元的。

    別看喝酒時,都答應得痛快著呢。

    可除了齊彥軍出于好面子,很講義氣以官價給他送來一百二十萬日元。

    沙經理大概是出于不肯放過任何機會的市儈,也以黑市價試探性給他送來三百八十五萬日元之外。

    再無旁人記得這個茬兒了。

    他呢,也沒食言而肥,除了表示感謝,一概收下。

    私下里,也的確把預計日元會大幅升值的判斷告訴了齊彥軍和沙經理。

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