便沒話找話，又換了個話題。
可沒想到寧衛民如是說。
“是的。不過我個人其實并不喜歡這本書的主題。甚至有點想要反對。”
“為什么”女人好奇的問。
“因為太極端。太消極。”
寧衛民頓了一頓，“這本書的觀點就是在追求一種純粹的極致。作者認為美終須要毀滅，毀滅的才最美。他也認為死亡比生存美。人如果死去，身體只能深埋在底下腐朽，靈魂卻得以上天堂。因為身體屬于生存，所以靈魂更美。”
“難道這種觀點有錯嗎我覺得還是有一定道理的。最美的東西，往往就是毀滅的世間有時候藏污納垢。最美的東西一定不愿意妥協，不愿意茍延殘喘，所以才毀滅。”
“可如果人人都存有這么偏激的想法，這世界就難有和平了。生活幸福的人，是絕對不會贊同這樣的觀點的。我們都清楚，生活從來就不容易，對每個人來說都一樣。無論身處什么樣的社會地位，其實大家都有自己的煩惱。那又怎么樣呢社會的和諧難道不是建立在相互包容和體諒的基礎上嗎所謂藏污納垢，不愿意妥協。這往往是缺乏智慧和斗爭力量之人的托辭。只能體現出自我放棄的悲觀。有能力的人絕不會這樣，面對強大的力量。聰明人不會急于一時，而是會像下棋一樣，進退有據，做出取舍。然后在隱忍中慢慢壯大自己，等待良機，最后才能用代價最小的方法實現理想。德川家康不就是這樣的嗎”
寧衛民的話，讓女人若有所思，似乎想起了什么。
“這說得也是你的想法的確很新鮮。”
寧衛民轉眼一看，頓時被女人此時的神態牢牢吸引。
尤其她的鼻梁，筆直纖巧，鼻尖有澹澹的光暈，就像精凋細琢的羊脂玉一樣。
這讓他忍不住去想，她的皮膚真的足以去代言任何的大牌化妝品啊。
但也是因此，寧衛民一下警醒。
說實話，他并不知道三島由紀夫的死對于其他日本人意味著什么。
不清楚日本人對于德川家康是否懷有敬意。
更不清楚他剛才的話讓女人想起了什么。
但這種流露出澹澹憂傷的表情，無疑是不愉快的。
于是唯恐自己剛才的說法冒犯了女人心里珍視的一些東西。
為謹慎起見，他趕緊轉移話題。
“您去過金閣寺嗎”
“去過幾次。”
“真正的金閣寺是什么樣子的”
“確實很美。在湖心，但并不大。”
“是嗎真想去看看啊。”
“這并不難啊。你是應該去看看。”
果不其然，轉移話題有效。
脫離開虛無縹緲的思想意識話題，一提起實實在在的名勝古跡，女人逐漸雀躍起來，興致濃郁。
“京都還有一個銀閣寺。說真的，如果你有時間的話，最好在京都住上半年。那里有很多寺院和神社都值得一看”
只是女人思緒一亂，路就差點走岔了。
眼瞅著到了路口，女人的眼神還直盯前方，沒有絲毫變化，寧衛民忍不住提醒。
“前面應該左轉了。”
女人趕緊打方向盤，糾正錯誤。
還好車速不快，有驚無險。
“呀，抱歉，差點開過了。”
寧衛民指著右前方的街道說，“沒關系，前面就是書店了，就在那里停下吧。”
不知不覺中，終于要到達目的地了。
女人緩慢的把跑車在寧衛民指出的地方停下，隨后轉頭往店里看去。
惠文堂的書店門臉不小，但因為年久失修，看起來很簡陋。
尤其被左右兩邊洋氣高檔的飯店和餐廳夾擊，更顯得書店寒酸。
甚至到了就連這輛車停在書店門口，都多少有些不協調的地步。
以至于跑車剛一停在門口，就引得店里的人，透過玻璃窗伸頭探腦的往外看著。
說實話，其實今天書店里的情況還算好的呢。
因為畢竟是下雨了，書店的客人還要多一些。
透過玻璃窗就可以看見，原本在文化節后就恢復冷清的店堂里，居然還有寥寥數人晃動著。