最多的人融入了德瑪西亞，成為了德瑪西亞人，現在已經不可考；其次多的人靠著自己少數派的身份，以差異化為生；最少的人還堅持著傳承和夢想。
現在，關于福光島，問題出在了那些依靠著福光島遺民的身份、在德瑪西亞混得風聲水起的人身上。
這些人雖然在德瑪西亞的政壇里以少數派自居、靠著贊美德瑪西亞的包容成為了待遇優渥的吉祥物，但歸根結底，他們的骨子里和盧錫安完全不是一類人。
他們不是訓練有素的哨兵，甚至加入重生教團的洗禮也只是應付了事——更確切的說，他們是實際上的德瑪西亞人，福光島遺民不過是一層加入政壇更好的身份而已。
就如葉公好龍一樣，他們嘴里會嚷嚷著復興福光島，但隨著福光島真的被復興，詛咒真的被驅散，他們反而傻了眼。
真的要回到福光島，去建設那個沉淪了不知道多少年的破地方？
我們留在德瑪西亞做貴族不好么？
當盧錫安和賽娜興沖沖的回到了教團、找到了哨兵隊長和教團長老、公布了這個喜訊之后，意識到大事不妙的家伙們第一時間做出了反應。
不行，絕對不能回那個鳥不拉屎的鬼地方去！
留在德瑪西亞享受少數族裔的幸福多好，鬼才回去！
但這里有一個悖論——他們在德瑪西亞的政治基礎就來自于福光島，現在福光島詛咒解除，他們怎么才能留在德瑪西亞呢？
思來想去，他們終于打定了主意，繼續以“福光島的代言人”自居，自作主張的代表著福光島，加入德瑪西亞。
少數派的身份即將失效，那就作為投效者好了！
依靠著這份功績……也許大家的身份還能更進一步也說不定！
于是，這些人在長老團還未做出決議的情況下，直接以代表的身份通知了德瑪西亞的針溪郡治安官——治安官也不知道他們其實并不是真正的代表，所以當時就大手一揮，愉快的派出了收稅官。
當長老團終于做出決定，打算返回福光島的時候，他們這才得到通知，福光島已經“被自愿的”加入了德瑪西亞。
這時候，盧錫安和賽娜才意識到大事不妙。
但……教團的老幼眾人此時都在針溪郡，他也沒辦法直接當場反他娘——最終，他們也只能無奈的帶著這個白癡，回到了島上、在找亞索。
弄清了整個事情的經過，亞索最終也只能無奈的搖了搖頭——和盧錫安不同，他并不在意德瑪西亞的看法，相較于德瑪西亞的態度，他更在意的，是有多少人愿意回到福光島上。
“也許……有三百多人吧？”
面對著亞索的問題，盧錫安思考了一會，最終給出了一個少得可憐的數字。
而聽到了這個數字，亞索目瞪口呆。