許七安見狀，不明就里。
英氣勃勃的柳蕓緩步靠過來，低聲道：
“閣下可知，這浮屠寶塔每年開啟一次，但凡想拜入三花寺的，都需進浮屠寶塔試煉。”
許七安平靜的點頭。
“根據三花寺的說法，這叫測佛性。有佛性之人，可入佛門。無佛性之人，與佛無緣。”柳蕓的目光望向凈心等人，道：
“沿著這條路往前走，在羅漢和菩薩的“注視”下，前行百步，便是與佛有緣之人。百步之內，則無佛性。我曾聽那些入過浮屠寶塔的人說過，在這條路上，步履艱難。”
許七安沉吟道：“如果是武僧呢？”
武僧和禪師走的是不同的路子，這個佛性，如何界定？
柳蕓撇嘴，道：“在場那些能踏入六品的武夫，基本都有“佛性”。對佛門來說，能踏入六品的，都是有資質的人。這樣的人為何不要？沒有拒之門外的道路。當然，修行佛法的人，肯定也有佛性。
“你看，三花寺的和尚走的比其他人快。”
許七安順著她的目光看去，此時，各方人馬已經踏上了“試煉之路”，層次分明的三個梯隊。
三花寺的和尚一騎絕塵，穩健的邁步。
其次是東方姐妹、李少云、袁義、湯元武這幾位四品。
最后是雷州的江湖人士。
“閣下不去？”柳蕓問道。
“我再看看。”許七安目光遠眺。
“小女子先行一步。”柳蕓說完，快速跟上大隊伍，她步伐匆匆，在第一準羅漢面前，忽然放慢了腳步。
每一次邁步，都要間隔近十秒，給人舉步維艱的感覺。
隔了一陣，與眾人距離越拉越開的三花寺首座恒音大師，回頭看了一眼眾人，面帶微笑，雙手合十：
“諸位，走到佛陀坐下，合十三拜，便能去第二層。貧僧在那里恭候各位。”
他仿佛是在揶揄眾人。
合十三拜，可進第二層.........許七安恍然，不再猶豫，試探性的往前走去。
即將與第一尊羅漢金身擦身時，他可以放慢腳步，試探性的邁出一步。
然而，沒有任何阻滯感。
再邁出第二步。
同樣沒有感受到羅漢“注視”的壓力，和平日里行走一樣。
這是我佛性（資質）太好了嗎？不對，資質再好，也不可能完全沒有壓迫感，凈心這樣的四品禪師，都無法自如行走.........事出反常，許七安反而不敢前進了。
不是資質的問題，是我本身有獨特之處，但我和佛門并沒有交集.........他忽然想明白了，他和佛門是有大因果的。
這個因果來源于大乘佛法的理念。
他立刻想起了度厄羅漢稱他為佛子，琉璃菩薩也要抓他回佛門當四大皆空的佛子。
當時，許七安以為他們是欣賞自己的“才華”，現在看來，事實沒有那么簡單。
他或許真的成了佛子，在他闡述大成佛法理念的時候，他就與佛門產生了巨大的因果。
這才是琉璃菩薩要抓他回去遁入空門的原因。