四人并不是以主臣座次，而是分賓主坐下，待得仙女奉上仙果仙茶之后，元始問道：“陛下想必是知曉了我等來意？”
玉帝反問道：“與下界唐國的氣數變化有關？”
“不錯！”
通天點頭：“唐國氣數猛增，本只有三百年國祚，今卻可延續到元會末，這還不是重點，不知陛下可曾留意，涌來的氣運有何區別？”
玉帝回憶起了三清來前的觀察，沉吟道：“雖是氣運，卻有死氣，陰氣彌漫，應是與舍衛國滅有關，三位來此，莫非是……”
正說著，玉帝心中一動，現出了若有所思之色。
元始道：“看來陛下也猜到了，以舍衛國氣運為托，可于下界開辟冥府，此乃天大功德，必偌我等元會滅后紀元重開！”
地府是把持在佛門手中的，天庭只是派去了十殿閻羅，算是入了股，但不是大股東，如果重立冥府，形同于自家開公司把陰司直接踢出去，佛門必然強烈反彈。
一時之間，玉帝也舉棋不定，畢竟大劫將至，玉帝求的是穩定，帶領天庭原班人馬安然渡劫，在這期間，任何動蕩都要盡力避免。
不過三清聯袂而來，想必是達成了一致。
三清之間雖有分歧爭斗，但同為先天生靈，同在鴻鈞座下聽道，是師兄弟的關系，三人牢牢把持道門，潑水不進，玉帝長年努力，都沒法在道門內部占有一席之地，反是天庭被道門滲透的很深，后來又有佛門跟進，不少仙官仙將又與佛門曖昧不清。
想到這，玉帝突然有了主意，讓佛門和道門去斗，削去兩家的氣運，天庭自然脫穎而出。
玉帝也是心機深沉的，否則也不會當初勾搭上了東華帝君的老婆西王母，奪來蟠桃園，掌握神仙的命脈，一舉突破獲得玉皇大天尊位業，掌握了最大份額的天道權限。
“如來佛祖那里如何解釋？”
玉帝為難道。
元始素來霸道，這時便哼了聲：“話說我等容他把佛門地獄伸出西牛賀洲已是給足了他面子，如今自立門戶，何須向他解釋，難不成，他還敢升米恩，斗米仇？”
通天雖然不如元始霸道，卻也是骨有硬氣，呵呵一笑：“本來劫末不該多事，但老君曾與陛下推衍過，此劫或為末劫，倘若天地不再重開，無論我道門，還是他的佛門，都將消亡在混沌當中，既如此，又何必留有情面，他若不服，盡管斗過一場再說。”
玉帝又道：“女媧、火云洞那幾位與四御是否要通知？”
火云洞哪幾位是指黃帝、炎帝、神農等人族先祖，與女媧、四御屬于人道范籌，嚴格說起來，份屬儒家，與三清不是一路。
儒道既有融合，也相互排斥。
“不必！”
元始天尊自然不愿被儒門分了桃子，一口否定。
玉帝暗喜。
那幾位雖然論起道行修為不如三清，卻是人道的代表人物，他巴不得儒門與道門互相之間起沖突呢，最好是重演封神，把儒釋道三門全部席卷進去，以殺劫、釋還功德消耗天地大劫，爭取劫后重新演化出天地。
也許三清就是抱著這個主意，以殺劫還天地功道。
道德面板明著要求陳萼收取功德，歸還天地，以三清的道行，大體上也能推算出來，事實上，經過1251次天地的崩滅再生，三清差不多弄明白了緣由。
如果把功德視為恒定，作為天地存在的根基，每一次天地崩滅，是因功德被生靈吸取過多，天道持有的功德稀薄，再也難以承托天地之重，故而化為飛灰，重歸混沌，同時隨著大量生靈的死亡，功德被釋放出來，天道又開始演化天地，周而復始。
本來這個過程可以一直持續下去，可是在天地崩滅時，天道不能回收全部功德，其中的一部分被三清、天庭、佛門及各方大佬以妙法截留，助自己渡劫，以至回收的功德越來越少，到本元會結束，天道持有的功德總量不足以重新開辟天地，因就成了末劫，
用現代話來說，大佬們都是依附天道而生的腫瘤，天道處于持續失血中，再也難以維持機體的新陳代謝，而大佬們也意識到這點，本著死道友不死貧道的目地，盡力消滅別的腫瘤，釋還功德給天道，使得自己可以繼續依附天道而生。