神，最古老的時代是怎么樣的呢？
沒有神靈可以給出解答，因為那似乎是很久很久之前，已經無法記述的故事了。
是在五龍氏的時期有的嗎？
至少望獲等太古三皇的時代是沒有的。
居方氏讓大家居住下來，人皇經歷三代之遷移，分九河而出湯谷，人族迎來黎明，似乎從那之后，才有了神的故事.....
“或許很久以前，神就是人的寄托吧....”
夜幕的篝火下，又是昭示著一天過去，妘載熱情的招待叔均，白天的時候，大家已經見過了面，在耕地之中，叔均見到了他想要見的，誠心實意的向妘載請教，并且直言，自己的叔叔姬棄，早已聞大載之名許久了。
而老族長和叔均也再一次的見面，這次，已經是時隔二十年。
當年的壯士早已老去，昔年的童子早已長大成人，歲月總是在不經意間流逝過去，韶華白首，光陰蹉跎。
“承赤方之情，等我回去中原，必將高氏山下之事回稟于帝。”
這說的，自然就是龍滌氏不宣而戰，在大戰爭之后，搶走羜之野的事情了。
事實上，如果按照歷史走向，淮水地區的所有部族，在舜帝的時代，都會成為三苗的一部分，龍滌氏不出意外，也本來該是如此。
但現在，三苗沒有成功的抵達淮水，無支祁因為沒有同伙作亂，所有也躲進桐柏山積蓄實力，只是縱大風雨阻止外人進入，而龍滌氏，開始在這里發展起來。
可以說，赤方氏提議修筑崇墉要塞的事情，雖然成功擊敗了東進的三苗，卻也讓他們自己，回去的路更加的艱難了。
有至少八年的時間給予緩沖，而這足夠成長起整整一代人。
過去不在意的孩子，八年之后，已經是獨當一面的戰士。
歷史拐了一個大彎，而神話亦是如此。
“赤方氏來到南方，也已經是第五個年頭了。”
第四年結束，第五年正要開始。
晚上，叔均和老族長一起喝酒，懷念著過去山海大祭的一些事情，那時候叔均也小，在老族長的請求下，輕輕的哼唱起“神北行”。
故鄉啊，故鄉啊，赤水女子獻無法回到故鄉，所以才有叔均唱誦神北行，一路持楊柳甘霖而向西北進的祭祀歌舞。
因為這是故鄉的聲音。
人們都在這里，除了被關禁閉的羔子，但是對于羔子來說，寧愿被關禁閉也不愿意去生產隊，為此，羔子甚至開始用嘴巴叼起樹枝，學習自己二大爺的“樹枝書法”（二大爺用蹄子卡樹枝），在土屋里面到處涂鴉。
從今天起，請叫羔羔“梵羔”。
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清晨的磨坊，先龍敲響了磨坊的門，張宏開門之后，先龍二話沒說，立刻表示自己想要加入磨坊，這讓張宏一臉懵逼，然后把門關上了。
又打開。
“我以為我還在睡覺，你誰啊？”
張宏開門之后，其他人也逐漸醒了過來，阿追來到這里，先龍看向他，那潦草的長相基本上過目不忘！
阿追也頓時一愣，然后大吃一驚，喊道：“小蠻，王雷，阿韋，昭，快，快來，就是這個中原人！他上次叫人追著我啊！”
這話一說不得了，一堆穿著短褂子麻衣的糙漢子來到這里，各個手里都拎著一缸醬菜，小蠻上去就提著手缸，對先龍道：“就是你要打人啊！”