“無用之功！”
九儀天尊劍帶著輝輝劍光，斬卻驚雷掣電，消滅幽冥死氣。
在這把遠古神兵之下，秦旸的雷刀，還有弦主的九霄環佩，都要略遜幾分。
不過導致矩子壓制秦旸和弦主的最大原因，卻非是九儀天尊劍，而是矩子之元神投影出現的變化。
只見他周身氣機和九儀天尊劍融合，有種前所未有的通達，氣機冥冥漠漠，巍巍如蒼天。
這氣機，著實不似元神投影該有的氣象。
“你等可知，為何明明武道境界要比煉神返虛高的煉虛強者，他的元神投影卻在同境界下敗在某些極強的返虛高手手中嗎？”
矩子提著神劍，輕描淡寫地鎮壓秦旸和弦主的攻勢，說道：“因為元神投影的本質乃是虛幻，連元神都不是，如無根之浮萍。雖然能發揮返虛境界的實力，卻無法將煉虛強者的高超境界完全發揮出來。”
煉虛和返虛，如同天與地，有著極大的差距。按理來說，哪怕是只使用和返虛高手相等的功力，煉虛強者的元神投影也不該敗在某些返虛高手手上。
但事實卻是，煉虛強者的元神投影敗在返虛武者手上，并非個例。不管是秦旸還是之前的玄翼王，亦或者是東方云征等人，在豁盡全力的情況下，都有著擊敗元神投影的可能。
對于煉虛強者的元神投影，他們并非全無抵抗之力。
之所以如此，乃是因為元神投影就像水中月、鏡中花，看似存在，實則只是一個虛無的倒影。
既是虛無，又如何能發揮煉虛境界的妙處？
“但是，如果有心神相合的承載物，那就不同了。尤其是用某些神兵來承載投影，這會讓元神投影可發揮的實力，超出返虛的上限，并且——”
“能夠讓元神投影發揮煉虛的神妙。”
神劍斬下，雷霆在其鋒芒前泯滅，死氣在劍氣前消弭。矩子一劍斬在雷刀上，讓這霸道的神兵都發出悲鳴。
煉虛強者和低層次武者最明顯的區別，便是天地法域，在這法域之中，比其實力弱的人，都要受到壓制，連運使天地元氣的能力都被剝奪。
時來天地皆助力。
在法域之中，煉虛強者便處于這種狀態，法域，即是他們的天地。他們將自身的境界返照于外界，化天地為己用。
此時的矩子投影，便是以九儀天尊劍為基，讓自身的法域出現在元神投影之上。
法域，即是自身之道外顯之相，而矩子的法域，用二字囊括之，便是“天志”！
天志，即是天下之明法。
墨子有言：“我有天志，譬若輪人之有規，匠人之有矩。輪匠執其規矩，以度天下之方圜。”
所謂天志，即是規矩，眾生平等的規矩。
在墨家的規矩之中，天子犯法與庶民同罪是存在的，和儒家主張的“親親相隱”比較，墨家的規矩要嚴苛的多。
這種嚴苛，體現在法域之中，便是不可違逆和威力的提升。
法域之中，矩子即是天志！
他的劍，有著鬼神難敵之危！