后世道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁，與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師。
為漢下邳僮侯葛艾后裔，祖葛矩，安平太守，黃門郎；從祖葛彌，豫章第五郡太守。
父葛焉，字德儒，州主簿，山陰令，散騎常侍，大尚書。
隨左慈學道，得《太清丹經》、《黃帝九鼎神丹經》、《金液丹經》等道經。
曾采藥海山，吳嘉禾二年，在閤皂山修道建庵，筑壇立爐，修煉九轉金丹。
喜好遨游山川，去過括蒼山、南岳山、羅浮山。
編撰《靈寶經誥》，精研上清、靈寶等道家真經，并囑弟子世世箓傳。
其實這里也可以看出很奇怪的一點，那就是左慈所屬于的應該是傳統的黃老，也就是說是老子那一脈。
但是葛玄在這里就發展成出了靈寶派。
很有意思了這就。
東漢末年，佛教開始逐漸壯大，太清道德天尊一脈有了五斗米教，玉清元始天尊一脈有了黃巾派道教，上清靈寶天尊一脈雖然入局晚了一些，也即將有靈寶派道教出站。
雖然西游大劫最主要的取經劇情還未開啟，但是各位大佬之間的明爭暗斗卻早已開始。
左慈介紹完自己和徒弟后，也解釋了，為什么六公主會在這里。
原來六公主經過此處時，正好遇到了那左大仙在教訓一個為非作歹妄食凡人的孽龍。
這孽龍正是小鼉龍。
單單說小鼉龍可能不清楚他是誰，畢竟他在《西游記》這部書中的知名度不算太高。
其實他除了是黑水河里的妖怪，也是倒霉蛋涇河龍王的兒子，還是西海龍王的外甥，同時也是西海龍族討好佛家的一個犧牲品。
當然現在涇河龍王還活得好好的，而這小鼉龍平日里受慣了約束，不知哪個別有用心的人和他說吃了人肉有助于修為，于是這小鼉龍便找了一個偏僻的山村準備下手。
但是好巧不巧，這座偏僻的山村正是左慈洞府所在。
于是乎小鼉龍便體會到了什么叫做出師未捷身先死。
當然，小鼉龍并沒有被打死，一方面是左慈留手了，畢竟對方的犯罪過程還沒有實質性的進展，另外就是因為六公主趕到了。
這小鼉龍和六公主算起來還是表兄妹的關系，雖然不知道發生了什么，但是見小鼉龍被人追著打，六公主還是出手相助了。
結果顯而易見，這兩個人加起來也不是玄仙巔峰境界的左慈的對手。
不過還好，左慈倒是沒有為難這兩個龍族中二少年，進行了說服教育便將那小鼉龍放走了。
這件事情結束后六公主準備拜別左慈，繼續前往洛水，但左慈卻說和這六公主頗是有緣分傳下了《太清丹經》。
當林云趕到之時，方才傳授完畢。
林云不得不感嘆，這才是氣運所衷，前一段時間才頓悟，現在居然又被傳了《太清丹經》。
聽這名字就知道很是不凡，不過這《太清丹經》聽起來就知道和老子的關系非淺卻也是變相入了道家。
而自己也修煉了玉清一脈的《太平經》，雖說是系統所傳授的，卻也留下了一絲因果。
此間事了，林云和六公主也是告別了左慈和葛玄往洛水去了。
靈帝病重，十常侍之亂即將到來！