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    140.佛由內而外,武由外而內(第三更求月票!)(3 / 3)

    敖瑛嘆口氣:“兩個月后,是我生日,爹如果記得,應該會去跟我約定的地方見面。”

    沈和容點點頭,沒追問對方具體是哪里。

    她再轉頭看了一眼慧明。

    對方仍僵立不動,處于非想非非想的空明狀態,需要少許時間才能恢復。

    這時候誰要是輕易動他,立刻會引起他的自動反擊。

    小和尚兩耳不聞身外事,所以沈和容才跟敖瑛說話沒有顧忌。

    “傳承不錯,有中岳寺的影子,但又有些不同。”她似是自言自語。

    通過青天眼,張東云聽了,眉毛卻微微一揚。

    邪皇的記憶里,沒有中岳寺這個名字。

    但他看慧明的拳法,也覺得眼熟。

    可是,不是源自中岳寺,而是昔年被十二閻羅搗毀的雷音寺。

    “聽說雷音寺毀了后,出逃的僧人,后來建起中岳、菩提、靈光三寺。”沈和容喃喃說道。

    她面前的敖瑛聽了,搖搖頭:“我不清楚。”

    青天眼另一邊的張東云則若有所思。

    這就難怪慧明小和尚的拳法這么高明。

    一般而言,除了武道修行者,論外練法門,便是佛門最擅長,這跟他們的修行方式有關。

    佛家由內而外,精神力量加持肉身,神魂越強,則肉身也會越強,甚至單純只比強度和力量這兩點,比同境界的武道高手有過之而無不及。

    與之正相反,武道由外而內,肉身氣血強則精神意志堅定,肉身越強,則神魂越強韌,諸邪不侵,不懼其他修行者針對神魂的攻擊。

    從另一個角度看,二者破功,也是對著來的。

    武者受傷,氣虛體弱,則會牽連精神也變得虛弱。

    佛門高手如果精神崩潰,則金剛不壞的肉身,同樣回迅速瓦解。

    佛家修行者在肉身方面,勉強可以跟武道修行者一較高下,但涉及招式應變等等,始終是武道強者更高一籌。

    慧明能以第七境的佛家修為,拳法抵擋第八境的云漠,除了因為他步入心思通明的狀態外,就是他一身所學的品質,更在云漠出身的青霞山莊之上。

    大明宮里,張東云嘴角露出少許微笑。

    慧明這一出,倒讓沈和容暴露了點東西。

    當然,也可能是她自己主動借此交待。

    慧明和尚從靈臺空明的狀態退出,好奇于沈和容、敖瑛為何不返回長安。

    “敖瑛姐姐和她爹失散了,她在辛原郡是尋父。”沈和容解釋道。

    慧明聞言,便不再說什么。

    他更關注身后追趕他們的云漠等人。

    以及半空里是不是浮現,阻擋云漠等人的團團濃墨。

    “有儒家高手相助我們?”慧明問道。

    沈和容面不改色:“可能是城里的何先生,光頭哥哥你見過的。”

    想起那個白衣書生,慧明突然背心發涼。

    三人很快將辛原郡余下幾個州府逛遍。

    然而仍未找到“猿龍王”敖空。

    “我們先回長安,晚些時候再找。”沈和容安慰敖瑛。

    他們踏上歸途,但云漠等人仍然不肯放棄。

    不僅僅是青霞山莊眾人在跟著他們。

    遠方半空里,又一個身影出現:“落在長安中人手里了嗎?”

    東唐暗閣三大供奉里,碩果僅存的武道高手木宏源,陷入沉思。

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