曾懷荏低頭無語，范達克板著臉道“既已無話交代，便宣其行吧。”
在場眾人中范達克是最窩火的，因為他是曾懷荏的直接領導，事發時就在研究院，曾懷荏也是向他請的假。
他既沒有發現風環扇失竊，也沒有及時察覺到下屬的問題，肯定是有責任的，回頭也會受到相應的宗門處罰。
所謂宣其行，就是公布曾懷荏究竟做了什么事。盡管大家早就知道了，但朗校民還是當眾宣布了調查的過程與結論。
曾懷荏也沒有什么話要補充與反駁，朗校民講的都是事實。
這時房傳嬋又開口問道“其人是否受逼迫”
宗門裁議不是法庭審判，只以事實論因果緣法，處罰的依據則是門規。此刻的房傳嬋看似就相當于辯護律師的角色，其實主要職責是發起問論。
通常問論雙方都要求有大成修為，假如宗門沒這個條件，則盡量選擇修為最高者。
朗校民“在養元谷中，沒人拿刀架在她脖子上。據調查確認，她的家人當時也沒有生命危險，更沒有人拿他們的性命去要挾曾懷荏。”
“嗯，若有人行此事，當天下共誅之。”房傳嬋點了點頭又問道，“是否受神通迷惑”
朗校民“三境修為便成就元神清明，曾懷荏已有五境。有神通法術或可強滅其神魂，或擾其所見、所聞、所感，但只要神智清醒，便不可強扭其志。
養元谷九轉紫金爐大陣之中，不可能有人擾其所感。哪怕有人暗留神念心印，只是更見其本心而已。”
房傳嬋的話很好理解，就是問曾懷荏是否中了什么招，被高人暗中施法迷惑比如養元谷就有惑神術的傳承，華真行便很擅長，施術時能干擾人的感知。
朗校民的話則不太好理解，他并沒有否認這種可能，而是在此前提下回答問題。
他首先指出，三境修為便可元神清明，世間或有強大的精神攻擊手段，能直接把曾懷荏弄成植物人或白癡，但只要她還保留了神智，人就是清醒的。
這是修士與常人的不同，也是一種修為成就。
于是還存在另一種可能，她的神智是清醒的，但感知卻被干擾了，比如將風環扇誤當成自家鑰匙揣兜里帶走了。
朗校民又指出，這種情況不可能發生在九轉紫金爐大陣中。曾懷荏更不可能在感知錯誤的情況下，還能精準地控制陣法拆下風環扇。
那么是否有人給曾懷荏悄然留下神念心印，暗中指使她做這些呢
朗校民也不排除這種可能性，但同時又指出，對于一名神智清醒的修士而言，就算有高人留下神念心印，其本人也能分辨是非。
既然元神清明，無非相當于腦海中多出一種聲音、冒出一條建議，但是否聽從這個聲音、采納這種建議，仍是曾懷荏本人的決定。
假如是在這種情況下發生的行為，則更能清晰地照見其人本心。
所謂本心，并不是一個褒義的概念，只是一個中性詞，修士都有理解但不太好形容，勉強可以概括為隱藏在意識深處、構建真實自我的見知。
目前用下來，聽書聲音最全最好用的a，集成4大語音合成引擎，超100種音色，更是支持離線朗讀的換源神器，huanyuana換源a
房傳嬋接著問“是否被奪舍”