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    127、扎辛的故事(2 / 3)

    在曼曼這個小姑娘面前,洛克說話還是很注意分寸的:“據說一點都不嚇人,反而很迷人。當然了,老師還說過,也有前人在冥想中遇到了很恐懼的事物,甚至神智失常,所以邁出這一步也有兇險。”

    華真行:“那么他提過要怎樣通過考驗嗎?”

    洛克抬起頭,視線的焦距似乎看著遠方:“老師說過,冥想中出現的這種考驗其實并不難,最重要的是,你要知道自己正在經受什么?在大部分神術典籍上,都說那是魔鬼編織的幻境,提醒人們不要受誘惑……”

    所謂“魔鬼的誘惑”,在另一套修行體系中又被稱為“魔境”,通常被認為是內心深處某種欲念的折射與放大。這種欲念已不是簡單直接的生理沖動,它會以各種復雜的形式和場景表現出來,這是洛克的老師道森先生當初的教導。

    華真行聽完后又追問道:“你的老師當時是怎么做的呢?”

    洛克聳了聳肩道:“在冥想中,當然是視而不見、聽而不聞,總之就是不受誘惑。至于日常生活中嘛,我的老師一直單身,他當時感嘆了一句‘什么是虛幻的魔鬼與真實的人’,然后帶著一大筆錢出去玩了一個月。這些都是我認識他之前的事情,我也是聽說別人講的。”

    曼曼:“啊,他去什么地方玩了?”

    華真行擺手道:“這不重要!我倒是很好奇,他為什么一直單身呢?他是道森家族的家主,難道不想將家族傳承下去嗎?”

    洛克低下頭道:“我當初也不知道原因,只是聽他偶爾說過,道森家族所守護的榮譽將在他手里終結。”

    華真行岔回話題道:“他就是這么拒絕了魔鬼的誘惑、通過了上帝的考驗?”

    洛克搖頭道:“他并不認為那是上帝的考驗,只是對自身認知能力和意志力的考驗。假如這兩點不符合要求,便無法成為正式的神術師,其中認識能力的考驗是主要的。”

    曼曼追問道:“你的老師并不信仰上帝?”

    洛克:“他雖然一直宣稱自己是虔誠的信徒,但其實是個理性主義者。上帝對于他只是一種概念而已,哲學與邏輯的概念。”

    華真行:“什么理性主義者,我沒太聽明白,你能仔細說說嗎?”

    洛克:“我剛成為學徒不久時,曾問他為什么信仰上帝。他給我畫了一張表格,豎軸是人,分兩種情況,信仰或者不信仰上帝;橫軸是上帝,也分兩種情況,它存在或者不存在,這樣就能得出四種組合。

    第一種組合,人信仰上帝,上帝也是存在的,結果是這個人上天堂。

    第二種組合,人信仰上帝,但上帝并不存在,結果是這個人既上不了天堂也不會地獄。

    第三種組合,人不信仰上帝,但上帝是存在的,結果是這個人下地獄。

    第四種組合,人不信仰上帝,上帝也是不存在的,結果還是既上不了天堂也不會地獄。

    他并不知道上帝是否存在,也無法確定其存在或不存在,但根據理性的選擇,還是信仰上帝。”

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