當阿秀登上平臺，只見一團黑色爛泥灑落在巨門前。
無需多言，阿秀直接拔出腰間長刀。
“門后便是封印之地，該說的我不再贅述，最后一個問題，關于你母親的下落。”
慕言頭也不回的上前，雙手撐在木門上，緩緩發力，同時說道：
“你母親的確是不在了，但她的靈魂仍駐留在魂歸之處。”
“中陰之間，黃泉路上的最后一站，亡魂進入輪回之前的彌留之地。”
“想要進入那里只有一種辦法，那便是死下去，真正意義上的死亡，比如你腰后的靈石小刀便能讓你真正死一次。”
阿秀聞言一愣，露出一抹思索之色，不過這時，慕言已經將木門完全推了開來。
室內尚未排空的湖水隨著木門的開啟而涌出。
木門之內別有洞天，一眼望去，寬闊的內屋修繕精致，整體風格與佛堂相似，但大門正對的方向，本應供奉佛像的地方卻是一副壁畫。
獨特的浮世繪風格的壁畫躍入眼簾。
壁畫之中的一個男人手持散發明黃光芒的七枝刀，與這個生有巨大鬼角的怪物戰斗。
而在壁畫之下，三座石盤呈品字對立，其中兩座上盤坐兩個尸骸。
一個身穿輕甲，手杵長刀而坐。
一個身穿狩衣，頭戴高帽，盤膝而坐。
三座石盤對應封印的三個大妖。
杵刀尸骸，長刀是貨真價實的，天下五劍之一，童子切安綱。
持刀人的身份也就不言而喻。
正是曾斬殺酒吞童子的源賴光！
而另一具陰陽師打扮的尸骸對應的則是九尾妖狐玉藻前，但他的身份讓慕言無法確認。
傳聞中，玉藻前是由安倍晴明封印。
但實際上，在平安時代，玉藻前活躍的時間段里，安倍晴明人都化成灰了，何來封印之說。
真正封印玉藻前，是安倍晴明的五世孫，安倍泰親。
至于最首空空如也的石盤，自然是對應快要破封的大岳丸。
想到這里，慕言神色古怪地撇了阿秀一眼。
在游戲中，阿秀的母親曾多次提到，封印大岳丸是阿秀的宿命。
那么問題就來了。
結合已知的信息，對于阿秀的真實身份，慕言有一種猜測。
阿秀十有**就是坂上田村麻呂的后代，亦或者她就是坂上田村麻呂。
眾所周知，舔狗大岳丸愛慕鈴鹿御前，對其毫無戒心或者心甘情愿。
鈴鹿御前又對坂上田村麻呂一見鐘情。
坂上田村麻呂又一心想殺了大岳丸。
在這復雜關系下，鈴鹿御前利用舔狗大岳丸的包容，偷走了三明之劍其二，大、小通連，給予坂上田村麻呂。
得此神器的坂上田村麻呂哪還坐得住，當天就集結大軍上山砍鬼。
后來……
后來大岳丸就在這了。
所以說啊，舔狗不得好死不是開玩笑的。
但是……
即便遭遇這種聞者無不嘴角上揚的悲傷事件后，大岳丸依舊不改舔狗本色。
在未來被日本三大妖之四秀千代。
也就是被阿秀再度封印后，大岳丸還是對鈴鹿御前念念不忘。
這就tm離譜了。
舔成這種境界的舔狗實屬不易，搞得慕言都不好意思砍它了。