外部的變化也能極大地影響到了天朝的統治安穩。
只有天下的概念和以前不一樣了，后續的刻舟求劍的說法才能站得住腳。
但眾人都沒有再繼續往下讀，只讀到這，一個個都停了下來。
或是皺眉苦思其中的邏輯，或是深吸一口涼氣暗自認可這其中的關聯。
本朝銀礦缺少，他們是知道的。
白銀之前，銅錢和紙幣是法定貨幣，他們也是知道的。
似乎，上面說的這一切，真的就是這么回事。
天下的概念，不再是以往的那點天下了。
西風亦可降東雨。
這三百個字帶來的震撼，實在太大。
不想信。
卻又不得不信。
李淦放下卷子，叫眾人先停下，忍不住問道：“你們覺得，劉……呃，這個考生說的白銀一事，可有道理？”
皇帝可以確定這是劉鈺寫的，在場的人也都可以確定這是劉鈺寫的，但此時總不好說出來。
幾位平章事你看看我，我看看你，半晌才道：“或有道理。天朝自古缺銀，如今銅錢也缺，所以明之前多用交子。而宋之前，或如此人所言，人口不多，買賣不廣，多收粟米為稅，錢幣是夠用的。之后人口增多，貨殖交匯，又收白銀為稅，若是沒有足夠的銀子，肯定是不能做錢的。”
“日本多銀，西洋的阿美利加按其所言，更有大銀山。天朝物博精美，皆可易銀，是以白銀流入，足夠多，才能做錢。”
“只是其所言日本鎖國，西洋新舊教爭，竟能影響到天朝？這……這此之前，從未有人談及。聽起來似有道理，但真的如此嗎？”
講究引經據典的，一時間難以理解，似乎圣人從未談論過這件事。
可這短短的三百字，條理清晰，邏輯通順，又著實難以反駁。
眾人還在考慮這件事的時候，左平章事卻眉頭緊皺，奏道：“陛下，若此為真，那就有個大問題了。”
“流入天朝這么多的白銀，能夠使得天朝以白銀為稅幣，或從日本，或從西洋流入，總要以物換銀，要走海關。”
“自前朝隆慶開關，到甲申年，不過八十年……如此多的白銀流入，入港繳稅。”
“這稅呢？怎么不曾見？”
一句話，把在場的所有人都弄傻了。
李淦也是皺著眉頭，心道：對啊！稅呢？
這銀子既是從外面流入的，多到能讓天朝用白銀為稅幣，這么大規模的數量，海關稅呢？
前朝的市舶關稅，根本沒收那么多啊。
要么，是劉鈺的推斷有問題。
天朝銀子自古就有的是，只是前人傻，不知道用銀子加銅錢，非要用交子去彌補貨幣不足。
要么……就是這稅收，大有問題。