如想干涉，則依照上一條。
貿易公司的雇員要有固定工資，各級的船頭、賬房、采買等，都要明確工資。
成立專門的監督部門，主管查賬、審計等，此部門在十一人委員會之外。
大致的規矩也就這些，要么是從前世抄的，要么就是效仿荷蘭或者英國的那一套。
這些規矩算不上太新奇，一點就通。
眾人也提了一些其余的意見，討論了一陣定下來了大致的規矩，劉鈺又提醒了兩件事。
“一個呢，便是日后可以步子稍大一些、膽子略大一些。南洋的貿易，咱們還是要抓一抓的。南洋之外，還可以去印度轉一轉嘛。正好，我那邊可以出兩條船，裝一些貨，派一些航海的好手，試探著找找路、看看能不能站住腳，也為日后擴大生意做準備。”
“另一個……”
說到了另一件事，是借著要造大船起個引子，真正想說的還是這個貿易公司的海商們，應該為長久打算一下。
比如，興辦實學學堂，讓子弟入學，讓家里的庶子或者非嫡長們多學一些航海的學問。
如果要造西洋大船，劉鈺可以從威海讓一些人退下來，反正培養了超額的軍官，暫時也用不到那么多實習船長，這些人學成之后也盼著能找一份好點的工作。
這幾年可以這樣，但以后肯定不能這樣了。
所以希望貿易公司的委員會成員，要考慮一下在松江興建一些義學，招收一些貧民子弟，學航海、會計、算數等內容，將來也好保證開拓更遠的業務能夠有足夠的人才。
這些商人對儒學都不太感冒，他們也樂于讓自己家里的子弟族人們學學這樣的學問。
家里真正的繼承人還好，那些庶子們也好有一條出路，將來也能在公司里有更多的人脈。
而且，劉鈺也給這些人準備了一條科舉之外的為官之路，就是可以考取靖海宮，當炮兵、海軍、要塞工程師等軍官。
反之，從海軍退下來的人、水手們，也可以優先進入到貿易公司任職。
盡可能塑造一個全新的階層，這個階層不是土地地主，而是以工商業者為主。
這個階層不走正統科舉，學的也不是儒學，但卻能夠在軍中有一定的影響力和勢力。
不但有錢，而且有人。
這個想法，打的也是一個皇帝許可之內的擦邊球，現在看不出有什么問題。
提到興辦實學義學一事，在場的商人們也紛紛同意。
詩書傳家遠的道理他們懂，只是以往的詩書和做生意、航海關系不是太大。
考科舉，難度太大。每個省的人尖子才能混出頭，著實不是什么簡單的路。
現在要興辦實學，朝廷肯定不出錢，商人們還是樂于出這筆錢的。