看不到摸不著的理想國，是最完美的理想國。
看不到摸不著，只停留在想象中，就不會幻滅。托古改制過時啦，畢竟時空二字，時間會產生疏離感，而空間更近一些。
于是照著自己記憶中對大宋、大明的贊揚，很輕松地在這個鎖國之下不曾真正見過天朝的人印象中，描繪出了一個仁義道德的天堂，堪比三代之治。
三十稅一，農稅極低。
內閣政治，君垂拱而治、內閣處置政務。
科舉制度，階層流動，學而優則仕。
不殺文人，不因言獲罪。
天子不上朝，國家照樣運轉。
君王死社稷、天子守國門。
內閣制，皇權受制于人，此君臣共治，天下非一人之天下，乃天下人之天下。
思想開放，無人因異端言論獲罪，儒學百花齊放，心學引領思想解放。
道德極高，夜不閉戶路不拾遺。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。
儒生六藝皆習，武能開疆拓土、文能入閣拜相。百姓手持《大誥》可以直接入京告狀，若官員不受理則奪其官位。
粟米價格極低，以至于朝廷不得不出錢購買民眾的米，以防谷賤傷農。商人不得放高利貸，若是高于三分利，三年內若是本息翻番則為大罪，只還本金。
人們只是根據人們的學問和能力而獲得尊重，非是靠人的出身和父輩，更沒有四民不變的種姓。
當然，也有乞丐，但這些乞丐都是因為懶惰，朝廷會把這些乞丐征召入軍中，不但給他們衣食，還在軍中設置了營學，以求讓他們在解決了衣食問題后，還能學會做人。
有育嬰堂、養育院，鰥寡孤獨皆有所養。朝廷于各處設置谷倉、義倉，以防災年。
任何內閣制定的政策，只要通過，則內閣有建議權、執行權，也有監督權。天下百官如有臂使，偶爾會有一些奸佞小人，也會被每三年一次的清查、京察和大計，從而將這些敗類清除。
讀書人只要考中了秀才，就可以免除賦稅和勞役，或者繼續求學，或者在鄉間做教書先生以傳播圣人之言。
天子為天下表率，仁義為先。每年農耕時候，必要祭天而親自扶犁；皇后亦要在春時弄蠶，以彰天下婦女之率……
這一通說完，寺子屋的師匠只覺得有些呼吸困難，仿佛血液此刻在體內沸騰，沖擊著他的心臟，又泵到了腦中，眼前一片潔白的光，那是三代的盛輝、仁義的天下。
鎖國之下，他沒見過唐國到底是什么模樣。
可是，他見到了唐人的軍隊，甚至還看了一幕大戲——昨日，劉鈺花了二十兩銀子，雇了一個陸戰隊的軍官搶了兩斤咸魚，在眾目睽睽之下，以一鞭子二兩銀子的價格抽了那軍官十鞭子——有這樣的堪比王師的軍隊，難道不正說明了只有那樣的天朝才會誕生這樣的軍隊嗎？
夢幻般的感覺縈繞在他的眼前，無法散去，而眼前這個人已經是伯爵，卻如此平易近人，毫無架子，若不是那樣的天朝，怎么會有這樣的人物？