百姓被關，種不了田，要不要繼續交租子？
參與打人的百姓家中有老母需要照顧，若你關的時候，老母死了，或者孩子餓死了，當地的鄰居和家族去州府告你，你能不能承受得住？
這里面涉及到的問題太多了，從來不是你拿著大唐的律法說怎樣就怎樣。
別說是大唐，換成李易那個時候，一個人因為被壓迫而殺人，法院判死刑，整個縣好幾萬人聯名去保，這人就絕對死不了。
沒有一個法官還敢往死里判的，他會哆嗦。
比如李易那個時候的江西豐城，一群百姓把縣政府都攻陷了，警察吊死，縣官活埋。
最后是什么結果？取消農民負擔了，敢抓誰？是要官逼民反嗎？
李易就把這種‘為難’人的東西擺出來，告訴大家，遇到此類事情怎么辦。
……
“出海以后啊，一定要注意別隨意殺人，咱們是仁義之師。
別人的內部矛盾，咱們不要管，只要他們不主動進攻咱們，咱們就不殺人。
比如說一個地方，有兩個相互敵對的部落。
咱們跟他們說清楚，就是換東西，接觸的時候就告訴他們，別限制我跟誰換什么東西。”
李易在跟李隆基、李成器和其他一幫人說情況。
他知道人家土著不需要你當法官，你表明你自己中立就可以了。
可是白化病的人會中立？他們的中立是表演。
所以麥哲倫死了，之后李易那個時候還有教授也死了。
死的原因都是一樣的，覺得自己牛逼，非要插手人家部落事情。
也就是說，白化病皮膚的人從古到今，一直沒改這個東西，臭毛病，慣的，一旦給他們占了優勢，他們就想著別人都聽他們的。
李易始終覺得這個人種就有問題，太過自我。
說白了就是自私，按照中華傳統文化來說，這個族群，是另類。
沒有同舟共濟的想法，像什么呢？癌細胞，對，這些人種就是癌細胞。
它們通過武力來征服，而不是用文明來融合。
所以他們永遠處理不好民族和種族的關系，因為他們心中從未想過，他們一直在排斥。
而中華始終都沒問題，中華是哪？河南，還不是李易那時的河南，而是一小塊地方。
雖然李易那個時候的地方地**嚴重，卻不可以否決曾經歷史的文明傳承。
現在李易在說艦隊出海后的問題，再過兩天，李家莊子的蒸汽機船就放水里了。
別看是冬天，蒸汽機船依舊傲視。
“易弟，你說的那種大魚為兄知道，抓一只就能讓很多人吃到肉？”
李成器不考慮外交，他在琢磨經濟利益和民生。
李易點頭：“鯨生萬物死，鯨落萬物生。天道循環，輪回不息。”
“易弟寫的書有說，天下大勢，合久必分，分久必和。”李隆基出聲。
“我抄的，算了，就是我寫的，沒抄。”李易自己都郁悶了，說實話咋就沒人信呢？
“下一步怎么走？”李成器沒玩過出海。
“問世家大族，有好處別忘了他們。”李易笑著說。