大家戴口罩的時候，發現口罩還有保暖作用，甚至對鼻炎有緩解作用。
于是超過百分之七十的人習慣了戴口罩，感冒的人少了一大截。
沒有疫情的時候，一到冬季就許多大人和孩子去醫院，感冒，靜脈點滴注射。
有了疫情，感冒的人數量急劇下降。
開門診的都說了，日子難過嘍！
一般過來打點滴的都是不戴口罩，或者說戴口罩把鼻子露出來的。
有的人是覺得呼吸困難，露出鼻子，有的則是表現個性，我戴口罩只無奈，我露鼻子屬于抗爭。
所以就診感冒的人，多數都是這種露鼻子的，甚至被疫情傳染的也是這種。
“呵呵呵！”李易想著忍不住笑出聲，趕緊收斂：“主要是場地，我也沒指望寺里賺錢。”
“不賺錢老夫信，你會放著不用？”宋璟追問。
“廟會，場地就提供表演，之后會安排民間藝術，就是梨園那樣的人演出。包括很多種形式，我之后會拿出來。”
李易倒是不隱瞞，他就想辦廟會。
之后他會拿出來黃梅戲、京劇等等戲曲節目，包括二人轉、話劇、歌劇……
“如此甚好。”宋璟不是太明白，只認為提供個像梨園的人表演的舞臺。
李易想了想，突然扯嗓子唱：“唱山歌嘞~這邊~唱來~那邊‘活’~~啊~~那邊‘活’。”
宋璟：“……”
“唱山歌哎~~~東邊唱來西邊‘活’，西邊‘活’，春江好是……”小機器人們齊唱。
“老宋，就是各種表演藝術，在廟會中體現，百姓喜歡這種。你比如我換一個，十五的月亮，升上了天空呦~~”
李易說著突然又唱了，這不過共鳴的位置不一樣。
一部分小機器人們立即：“為什~么旁~邊~沒有~云~彩~呦……”
另一部分小機器人二部輪唱：“云~彩~呦~~~~”
宋璟一瞬間感覺心情敞亮了，他看小機器人，你們怎么可以這樣？我院子里只有一個，能不能多推幾個回去？
“看，即便是在寺觀，大家說得也是廟會。為什么不說是寺會和觀會？因為百姓心中有敬畏，華夏文明有正位。”
李易與宋璟討論意識形態問題，這個宰輔必須要會的。
百姓一說就是廟會、社戲，哪怕用的場地是寺和觀。
廟是拜鬼的，也鬼也是鬼，自己祖先的靈魂依舊是鬼。
社是場地的問題，是一種演化過來的祭祀簡單闡述。
如他所唱的敖包相會，敖包是一個大的、明顯的指路標記，這叫敖包。
就跟開車在高速公路上的哪一個去其他地方的路口一樣，有標記，敖包。
大家得找到這個地方，才方便去下一個地方，不然草原那么大，我又沒有衛星定位系統，我走錯了怎么辦？
趕路的人未必是一撥，也不可能都是從一個方向過來。
敖包就是服務區，過來休息，順便按照箭頭指示去往。
敖包相會的歌呢，取材于地方民族。
就是男男女女的不同部落，大家需要趕路，甚至買賣，哎，就在這里吧。
屬于不同隊伍和部族的男人和女人在這里相遇，他們又不能說加個好友什么的以后多多接觸。
珍惜這一刻，唱唱歌、跳跳舞，篝火照耀下，夜色美，人更美。
這就是敖包相會，從各個地方趕路的人到同一個服務區，趕緊的男女說說話、聊聊天啥的對不對？