趙佶因此開始懷疑蔡京有專權之傾向。
對蔡京的強勢政治，一些大臣也感到不滿，但苦于找不到攻擊的機會。
直到崇寧五年正月，機會終于來了。
當時，西方天空出現了一顆彗星，尾巴很長，橫亙于天際，每當夜里，照得皇城宮殿窗戶一片明亮。
如此天象，讓信奉道教的趙佶有些驚慌不安。
一些大臣便借機上書，說朝廷政策有闕失。
中書侍郎劉逵趁機勸趙佶毀掉元祐黨籍碑，停止蔡京推行的變法舉措，并說：這樣天象就會正常，人間就會太平。
趙佶采納了劉逵的建議，一天半夜時分，他派出一群宦官至文德殿，將東壁上的石刻全部毀掉。
第二天早晨上朝時，蔡京忽然發現石刻被毀，厲聲說：“石可毀，名不可滅！”
蔡京的激烈對抗態度，讓趙佶實在是無法容忍。
不久，蔡京罷相，李清照的公公趙挺之被任命為右仆射，劉逵繼續為中書侍郎，然后他們二人緊密配合，將蔡京推行的各項變法改革事業全部廢止。
朝廷內外又引起一場不小的震動。
可那時社會上開始廣泛流傳“三不可”之說，即“法度不可變，劉逵不可用，蔡京不可罷。”
數日之后，彗星消失了。
趙佶對趙挺之和劉逵的施政措施很不滿意，覺得他們兩個蠢貨除了會破壞以外，什么都不會，進而對罷免蔡京之舉有些后悔。
而且，客觀地講，蔡京主導的崇寧變法的確讓當時社會面貌煥然一新。
政治上，舊黨勢力已得到清除，結束了蔓延幾十年的黨爭之禍，為社會經濟發展打下了政治基礎。
經濟上，重視農桑，鼓勵開荒，尤其是調節了茶、鹽、錢法等經濟政策，國家財政收入大幅增加。
軍事上，大宋出兵十萬征西，收復青唐失地，鞏固邊防，提升了皇帝與朝廷的威望，提高了宋朝的國際地位。
教育上，大力發展學校教育，在全國范圍內建立學校教育網絡，以學校教育取代舊的科舉制度，這是一個了不起的具有現代意義的創舉，史稱“崇寧興學”。
民生上，在全國范圍內普遍建立了居養院、安濟坊、漏澤園等民生保障機構。居養院用于救助鰥寡孤獨者，安濟坊用于救濟有病而無錢治療者，漏澤園則是政府劃出地皮安葬那些無力舉喪的窮人。這不是慈善事業，這是惠及全民的一項民生工程，這在中國歷史上很有獨創性。
回過味來的趙佶，覺得他根本就離不開蔡京，于是又令蔡京復相了。
可趙佶依舊擔心蔡京專權架空他，進而在任用蔡京等新黨的同時，也大量任用舊黨，兩黨又開始爭斗起來。
到了宋欽宗趙桓登基，蔡京徹底離開朝堂，被打為六賊之首，再無人能壓制黨爭，新舊兩黨的爭斗全面爆發。
公平的說，趙桓之所以戰和不定，一直左右搖擺，很大程度就是因為他在新舊兩黨的爭斗當中左右搖擺。
換而言之，新舊兩黨的黨爭，是促成靖康恥的原因之一。
秦檜所實施的商政，源自于新法（其中又加以一定的變化）。
這是典型的新黨思維。
因此，秦檜自然而然的就被劃進了新黨的范圍，自然就要遭到舊黨人士的打壓。
那些雪花一樣的彈劾秦檜的奏折，其實主要是舊黨人士在抨擊秦檜。
新黨人士見此，紛紛摩拳擦掌，準備予以還擊。
換而言之，隨著汴梁城解封，政治全面恢復，新舊兩黨的爭斗也開始抬頭了……
……