昨晚，在秋拍會上，因為這件唐代銅器的真偽問題，嚴萬金、蔡宗洋兩位場上專家和周立楷產生了意見分歧。周立楷堅持認定這件古董收藏是真品，雙方爭執不下，周立楷還為此險些賠上性命。
整個鑒定過程被攝像師跟蹤拍攝并現場展示，整個鑒定過程，周立楷都是十分嚴謹，一絲不茍，這一點符合他的性格為人。
林深回憶著昨晚這件藏品上臺之后的每一個細節。
臺上，嚴萬金閃爍的言辭，避重就輕，草率定論。
臺下，陸橫起初望向臺上專家的眼神中很帶著幾分期待討好的意味，可當嚴萬金給出藏品定性為現代仿古藝術品之后，陸橫表現得十分激動，面紅耳赤恨不得沖上臺去。
正常來說，以嚴萬金在藏古界的地位，他如果認定一件藏品為贗品，而這件藏品又確實存在造假行為，那么藏品持有者應該表現得心虛、逃避才對。
可是恰恰相反，昨晚在拍賣現場，陸橫從頭到尾都看不出有任何心虛的表現，一直態度強硬地聲稱，自己的藏品是真的。
難道是嚴萬金的鑒定有誤？
那么蔡宗洋呢？同為藏古界專家級人物的他，鑒定結論和嚴萬金一致。
這里有是不是有什么不可告人的秘密？
而這一切，只能通過親自鑒定分析才能找出答案。
林深戴上手套，先對這尊鎏金浮屠的外觀古色通體進行了仔細檢查，這件高1尺的鎏金銅器上手感覺十分厚重，日久年深，經歷歲月的洗禮，鎏金表層在燈光下泛著淡淡的柔光。
相比之下，如果是現代高仿、人工作舊的鎏金銅器表面與自然形成的表面有所區別，所折射的光澤應該更為刺眼才對，這是大多數行家應該具備的鑒別能力。
接下來林深動手拆卸這件銅器。
所謂的浮屠就是佛教器物中的佛閣、佛塔一類的法器。
正如周立楷所言，這件鎏金浮屠應用魯班鎖的原理，設計工藝十分精巧，符合唐代宮廷器物的設計風格，尤其是內部細節構造，可謂巧奪天工，令人驚嘆。
就連銅器中存放佛門舍利的黃金寶匣的做工都是分精良，拼接巧妙，渾然一體，每一個細節的處理上都無可挑剔。
這件鎏金浮屠的制作者獨具匠心，對佛教文化更有著深入的理解，單憑設計上的一個“巧”字就已經遠遠超越了現代工匠的設計水準。
這件宮廷鎏金浮屠堪稱世間獨一無二，2500萬的入手價，超值。
一番查驗下來，林深的心里有了答案，她將鎏金浮屠重新組裝回去。
現在看來，嚴萬金給出的鑒定結論是錯的！
嚴萬金在藏古界有萬金佛的稱號，要說在這件古銅藏品的鑒定上不小心看走了眼，林深一百個不信。
他絕對是故意的。
可是為什么呢？
在大庭廣眾之下將陸橫的真品鑒定為假，這無疑是當眾打人臉。
他們這個年紀的老江湖不會無故做出此舉，損人不利己。
這個答案應該只有嚴萬金和陸橫兩位當事人心知肚明。
兩家都跟當年的古墓文物藏品脫不了干系。