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    第二百四十四章雙殺(1 / 4)

    金塔帝國,

    高層們震怒無比,他們派遣出了數十位至強者出手,竟然是這個結果。

    要知道,他們已經得到確切消息,燕十三已經被他們重傷了,即便這樣,都無法斬殺。

    “不論如何,一定不能讓他離開,這不僅關系到我金塔帝國武道界的顏面,主要是不能讓羅剎門的人繼續活下去。”

    很快,外界傳出消息。

    金塔帝國高層派遣了大量的強者,開始追殺燕十三。

    “燕十三趕緊出來受死,不要逃了,你注定死亡金塔帝國。”

    “殺了燕十三,揚我金塔帝國之威。”

    所有群眾紛紛憤怒不已,燕十三所挑戰的,不僅是武道界的幾大宗門,更是金塔帝國的武道高層。

    此時的燕十三,整個金塔帝國武道界,恨不得將其抽筋拔骨,很多人對其憤恨不已。

    ……

    而此時,

    圖騰世界!

    一位身材瘦小,臉上帶著一道刀疤男子,剛剛下了飛機。

    男子走起路來,一瘸一拐,吸引了很多人的關注。

    可所有人目光在看向男子的時候,卻明顯感覺到了一股陰森的殺氣,讓人不自覺的顫栗,移開了目光。

    “各位女士各位先生,圖騰世界到了,請帶好您的物品,祝您此次旅途愉快。”

    正是封于修的男子,走出了飛機場,來到外界。

    刺眼的陽光照射在眼睛上,讓楚簫瞇起了眼睛。

    來到這里的,是楚簫以本尊扮演的封于修,而燕十三,則是以分身扮演的人物。

    兩人分頭行動,分別來到了兩個國家。

    金塔帝國和圖騰世界。

    圖騰世界信仰各種圖騰。

    所謂圖騰,就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當做自己的親屬、祖先或保護神。

    相信他們有一種超自然力,會保護自己,并且還可以獲得他們的力量和技能。

    在原始人的眼里,圖騰實際是一個被人格化的崇拜對象。

    圖騰圖騰作為崇拜對象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所體現的血緣關系。

    圖騰崇拜的意義也就在于確認氏族成員在血緣上的統一性。

    至于,人與圖騰有什么關系。

    有三種認識:

    一,圖騰是自己的血緣親屬,他們用父親祖父母等親屬稱呼來稱呼圖騰,并以圖騰名稱作為群體名稱。

    二,圖騰是群體的祖先,認為群體成員都是由圖騰繁衍而來。

    三,圖騰是群體的保護神。

    這是人類的思維有了一定發展后,人類了解到人類與獸類之間有很大差異后,他們不再認為圖騰可以生人。

    但圖騰祖先的觀念根深蒂固,于是產生了圖騰保護神的觀念。

    而各大宗門,也都分別信仰不同的圖騰。

    封于修下了飛機的第一站,楚簫來到了神鷹宗。

    正如名字一樣,神鷹宗信仰白頭海雕。

    在圖騰世界,算是第三發大圖騰。

    說起這個圖騰,很多人都對其來歷不是很明白。

    但是對于圖騰世界的人而言,他們真正的圖騰卻是白頭海雕。

    老虎獅子是百獸之王,但是鷹、雕卻是空中的鳥禽類之王。

    而白頭海雕雖然名字是雕,但是實際上卻是鷹,又名美洲雕、禿頭雕,身長達一米,如果展開寬大的翅膀的話,能夠達到兩米,樣子十分雄壯。

    大馬哈魚、海鷗等都是它的美味。

    白頭鷹的羽毛也非常密集,據統計一只健康成年白頭雕有7000余支羽毛。

    在鳥的寓意中,白頭鷹象征著自強、自由、自立等,于是在公元1782年的6月20日,白頭鷹正式被確定為圖騰世界的國鳥。

    后來到了1982年,為了進一步保護白頭海雕,當時的圖騰世界還把設定了白頭鷹日。

    由此可見,圖騰世界對于圖騰的看重。

    很快,楚簫來到了神鷹宗。

    神鷹宗門前。

    是一座巨大的白色神鷹雕像。

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