對于這點，許道卻是知曉緣由。
這是因為舍詔族人的體內才具備稀薄的龍血，在龍宮陣法自毀后，擁有舍詔血脈的活人才能得到最大的好處，其他的外人，即便是身處舍山地界，依舊得不到太多的好處。
如此一來，刀客這些外族人因為“用處”不大，道士們也缺少奴仆的原因，反倒是逃過一劫，沒有淪為待宰的禽畜。
此種緣由，許道并沒有立刻告知刀客，免得對方一時間接受不了滿院的牲畜都是活人的真相，誤了事情。
一番交流之后，許道又問：“山中布置如何，你可有出去的路子？”
聽見這個問題，刀客的神情立刻就激動起來，它口中吱嘰的叫喚數聲，方才想起來得在地上寫字。
因為激動的緣故，其字跡潦草，許道連蒙帶猜的才弄懂對方的意思，而沒有讓刀客復述。
五通廟雖然內外都布置有陣法，山上也是瘴氣濃濃，頗是古怪，但是除了幾個道士所待著的堂屋之外，四周并無禁地，鼠人們只要有正當的事由，都可以出入。
刀客如果想要走出五通廟，甚至是下山都是輕而易舉，這是因為鼠人們需要燒火煉制爐子的緣故，而骨柴終究是量少不耐燒，它們時不時就得到半山腰伐木，有時候鼠人們缺了糧食，還得喬裝打扮一番，去附近的村鎮賣糧食。
也就是說，整個五通山，是嚴進寬出。
真正限制鼠人們逃走的緣故，還是它們身上的一身鼠皮，一旦離開了舍山地界，除非進入山中與蛇蟲為伍，否則就會被凡人們給當成妖物給打死。
即便是有鼠人想遁入山林，它們往往也跑不了多遠，就會被監工又或者道士們用法術抓回來。
再加上舍詔道士的其他手段，鼠人們都已經認命，只是期待著三年期滿，舍詔道士能夠將它們便回人樣。
看到這句話，許道心中不由的冷笑起來，出聲：“三年？恐怕不到三年，你們就全都已經勞累而死了。”
刀客聽見，點頭不止，對許道說的話頗為認同。
在它的敘述當中，變成老鼠的人最開始也有幾千人之多，可是一年時間中，六七成的鼠人就已經活活的累死。
更讓它們恐懼的是，隨著院中的牲畜數目越來越少，道士對它們的態度也越來越淡漠，初時只是當中奴仆在用，現在居然行啃食之舉，人心惶惶的。
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（內容稍后更正）
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進入屋子當中，鼠人祭祀拜神。
許道冷眼旁觀著，將堂屋中詭異又陰森的場景全都收入眼中仔細思忖。
過程當中，他雖然沒有再和刀客說一句話，宛若消失了一般，但是腦中的思緒卻是在瘋狂的轉動。
瞥著周圍梁柱、墻壁上面慢慢的古怪符文，許道心中了然到：
“難怪這幾個舍詔道士要待在此地足不出戶的扮裝神祇，糊弄鼠人們是小，其真正的關鍵還是借助陣法，輔助它們煉化精氣，增長修為，甚至是凝煞煉罡。”
五通廟的后院雖然立了三十六尊銅爐，每一爐中都能夠烹煉血肉，但是鼠人們畢竟大多都是凡人，甚至連廚子都少有，更別說煉制修道藥圭了。
它們勉強能夠幫助道士們喂養人畜、對“藥材”進行初步的炮制，想要將蜃蛟的精氣從凡人體內抽取出來，依舊得靠道士們自個的努力。
而五個舍詔道士不愧是有跟腳的道人，其在堂屋當中布置的陣法，能夠將鼠人炮制好的“民脂民膏”化作純純的精氣逸散在堂中，以供它們大口大口的吞食。
這種法子雖是比較緩慢，但勝在壓榨的干凈，也不用道士們親力親為，算得上是高超。
吸、吸！
怪異的呼吸聲音繼續在堂屋當中響著，三尊神像的黑影隨著呼吸聲一脹一縮，給人以顫栗的感覺。
將供品擺好，并得到丁點好處之后，鼠人們磕了幾茬頭，便列著隊，神情驚喜而又振奮的朝堂屋外面走去。