方丈主持聽了，嘆了口氣，朝戒嚴點點頭。
戒嚴到旁邊坐下，屁股只沾著邊，不敢完全坐實了。
“戒嚴啊，福元寺也是我釋門古剎之一，經書十萬卷。”
“你也算下了些功夫，但不能自滿，須知佛法無邊，學而無涯！”
戒嚴立刻會意，說道，“法師，我每每研讀經書，領悟越多，越感到所知有限。”
“因此，做了一首佛偈，時時勉勵自己！”
海淵法師來了興趣，“還有佛偈，說來聽聽！”
“身是菩提樹，心如明鏡臺。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
沒錯，戒嚴誦讀的佛偈，不是后世膾炙人口的‘菩提本無樹’，而是神秀的那個版本。
神秀和慧能，這對相愛相殺的師兄弟，在后世流傳當中，以兩首佛偈定高下。
世人普遍認為，‘菩提本無樹’，比‘身是菩提樹’高明，這也是《壇經》中早有的定論。
起初，方斗也曾想過，直接拿出‘菩提本無樹’這件大殺器，讓戒嚴大出風頭。
但細細一想，不行！
神秀的佛偈，講究平時循規蹈矩的修煉，最終達成無上正覺，而慧能呢，直接就是一朝頓悟成佛。
前者是‘漸進’，后者是‘頓悟’！
兩者并無高下，實則神秀的法門，符合世上大多數修行者，慧能的立意雖高，對資質要求極高，九成九不能做到。
況且，戒嚴的水平，眾人都知道，直接來一首‘菩提本無樹’，震驚過后，肯定懷疑是抄來的。
反而弄巧成拙，不是捧人，而是捧殺。
所以，方斗傳授給他，是神秀的‘身是菩提樹’。
一手佛偈，立刻塑造出勤懇修煉的形象。
方丈主持聽了，雙眼都笑出魚尾紋，戒嚴這小子，做的太讓人滿意了。
須知道，海淵法師修行的法門，屬于‘心宗’，以禪心為根本。
這首佛偈，將心比作明鏡臺，時時擦拭，不使俗世凡塵沾染塵埃。
無形中，投其所好，這馬屁拍的高明！
但是，方斗的用意，還不止于此。
涼亭中，氣氛突然安靜下來。
海淵法師聽后，臉色變得嚴肅起來，口中不發一言。
難道，戒嚴說錯了什么，惹得他心中不快？
一時間，福元寺的僧人們，心中患得患失！
“好！”
海淵法師突然開口，對戒嚴說到，“老僧我借花獻佛，也送你一首佛偈！”
“菩提本非樹，明鏡亦無臺。
心間無一物，何事惹塵埃！”
念完，他閉上雙眼，全身金光大冒，身后一輪明月冉冉升起，懸浮后腦停下。
涼亭內，瞬間人間化作佛土，僧人們震驚之余，紛紛雙手合十。
“我佛慈悲！”
這才是方斗真正用意，拋磚引玉，讓海淵法師，親口說出這首千古名句。
以海淵法師的佛法修為、禪道感悟，有了‘菩提本非樹’，就能得出‘菩提本無樹’。
只是，方斗沒想到，海淵法師是參悟了，但動靜這么大。
還有，腦袋后的光環，究竟是什么？
后方有個僧人低聲開口，“這是牟尼環呀，法師要成圣僧了？”