不過村里一般有啥大事兒，還會在此處開會。用徐家德老爺子的話來說，就是讓祖宗們看著。當年徐傳道老家長處理徐錦榮時，也是在這個地方。
所以對于徐家溝村民來說，此處有種說不出的神圣氣息。
由于事先得到通知，各家男人都早早到齊。
尤其徐家德老爺子，更是難得換上對襟兒唐裝，整個人打扮的干干凈凈，面上比往日多了幾分威嚴。
雖然現場女人不少，但是這種場合，她們只有站旁邊圍觀的份兒。
在徐家德老爺子指揮下，徐青海和徐少廣兩人抬來一張八仙桌，落于會場北側，將祖宗牌位和家譜放在上邊。
在青山鎮這邊，八仙桌擺放也有規矩。尤其重要場合，擺放錯了要挨訓斥的。
不論祭祖還是招待貴客，桌縫必須橫著放（以前聽朋友說過，南方規矩似乎有不同，我只講我知道的），萬萬不能對準主位。
如果擺錯，遇到一些挑理的客人，人家會直接掀桌子的。
徐青海和徐少廣都是五六十歲的人，自然不會犯這個常識性錯誤。
看到旁邊早準備好的三牲，徐磊有點發毛。昨天他和老爺子商量時，對方只說明晚把村里人聚在一起，開個會討論。
萬萬沒想到，整出這么大動靜。瞧架勢，好像要告慰祖先。
不就是村里種植草莓嗎？用得著如此隆重。
話說因為祠堂一直沒有重建，所以徐家溝很少舉行祭祖。過年的時候，基本都是每家每戶舉行小祭。
徐磊長這么大，類似儀式只在十多年前見過一次。
當時有人從海外歸來，認祖歸宗，同樣由徐家德老爺子主持的。
不出徐磊所料，下一刻有人端來水盆，旁邊放著毛巾。
這時，已經七十多歲的徐錦明高呼：“徐家溝在場男人，十八歲以上，都過來洗手。”
他是徐錦榮的大哥，第十五代，也算輩分比較高的威望人士。
聞言，村里人挨個上前，徐磊也不例外。
接下來，眾人又在徐家德老爺子帶領下，磕頭亮燭上香，敬上小三牲和酒水。
對于三牲，徐磊并不陌生，以前聽徐家德老爺子講過多次。三牲有大小之分，大三牲指的是豬、牛、羊，分別代表富足、勤奮、祥和，只有大祭時才可以使用。
平常祭祖，大多用小三牲，就是豬頭、雞、魚。
等三牲酒水擺好，徐家德老爺子拿出一張紙，開始宣讀。
維公元二○一X年九月X日。
歲在己亥，時逢仲秋。徐氏子孫，會聚于此，謹以清酒牲肴之儀，敬獻于我列宗列祖之靈位前以資品嘗享用，今日此時此地恭送祖宗并誠告曰……仰不愧于天，內不愧于心，俯不怍于人。悠悠自情，敢告始尊！
伏維尚饗！
讀完，徐家溝在場男人們再次磕頭作揖。
至此，祭祖儀式告一段落。
正式開會，同樣由徐家德老爺子主持。
祭祖儀式開始之前，徐磊在家族群里開了群聊模式，然后用支架固定在不礙眼的地方，方便群里人也能看到。