不知多少年前，曾流傳過一個說法，說三大神兵都已經超脫了凡俗兵器的界限，具備自身的靈性。
而天怒霸道噬主，凌霜離塵脫俗，割鹿刀則傲然絕倫，寧可神物自晦，如同銹刀自斷，不奉非主之人，某種程度上來說，三者都有唯我獨尊的氣韻。
所以，就像是一山不容二虎，如果三大神兵，彼此之間距離比較近的話，就有可能產生神兵共鳴的異象。
也有人說，要產生神兵共鳴，其實必須要使神兵由絕世高手持拿。
但無論如何，當年是有很多人相信這則傳言的。
先帝晚年病入膏肓，連服了兩顆天香豆蔻，雖然治愈了重病，卻被太醫診斷說只剩下一年壽命，他一邊大肆搜尋第三顆天香豆蔻，一邊就打起了傳說中可以令人死而復生的凌霜劍的主意。
可是鏡映湖三百里，湖底潛流洶涌，朝廷派出再多的人搜尋打撈，也不得其門而入，而如果要放干湖水的話，則不但勞民傷財，招惹民怨，也絕非一年能成。
于是宮中三次派人請帝王谷主以神兵共鳴之法，輔助探查凌霜劍的方位。
可是帝王谷主三次拒絕，聲稱神兵共鳴只是無稽之談。
朝廷勢力雖雄，也強迫不了帝王谷主這樣的絕頂高手，先帝因時日無多，愈發執著，威逼利誘不成，則設法請托武林中眾多德高望重的名宿，輪番趕赴帝王谷中勸說。
帝王谷主不勝其擾，去鏡映湖走了一圈，最后果然沒有出現神兵共鳴，此事便不了了之。
今天上官海棠見到割鹿刀自生異狀，想起曾看過的相關記錄，心中點隱約明白了什么。
——誰能證明當年帝王谷主帶去鏡映湖的，到底是不是真的割鹿刀？
不過今天割鹿刀匣中自鳴，倒是做不得假的。
上官海棠自言自語，低聲道：“假如真是神兵共鳴的話，豈不是說，今日那凌霜劍就要重現人間了？”
………………
凌霜劍到底會不會重現于人間，現在還在未定之天，但是，三大神兵中的另一把劍，卻已經現身鏡映湖上。
鏡映湖常年微光粼粼，遠遠看去，宛若風平浪靜，倒映青天的一面巨大圓鏡。
因為風景宜人，所以經常有許多人泛舟于湖水之上，享受悠閑時光。有的是獨身而來，有的是愛侶攜伴同游，也有同窗好友，三五成群。
湖面廣闊，一般最多也就二三十條小船在湖中游覽，各條船上的人大多相隔甚遠，彼此之間連五官都看不清晰，倒也絕不會顯得逼仄擁擠。
此時，湖水西岸的岸邊，又解下了一艘小船。
這艘船，長度僅有丈余，寬約一步，只能讓一個人安然置身其中。
這船上也確實只有一個人，一個兩鬢微白、鐵冠束發的玄衣男子。
他沒有帶槳，只是手上提著一把寬刃寶劍，挺拔的立在船上，這艘小船就逆風而行，分開微波，劃出淺浪，向著鏡映湖深處漂去。
忽然，一直泛著深綠色微光的寬刃劍發出近似于小獸嚎叫的劍吟。
玄衣男子的身子似是輕晃了一下，腳下的小船動勢，當即一止。
這是十分奇妙的一幕，船在水上，要使其停住，大多是需要順勢而為，絕沒有說停就停的道理。
何況這船本來走的不慢，就算把同樣的速度放在行于陸地的板車上，只怕也不是說停就能停住的。
可是玄衣男子只是腳下輕輕一碾，周遭的湖水就像是凝固了那么一瞬間。
湖水似乎被某種無形的力量與男子的身體緊密連接起來，一同固若金湯，而那艘小船，就被夾在二者之間，立地定住。