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    第一百一十七章巫峽棺山19墓室(2 / 3)

    封師古也許是受汪藏海的影響,也許是自己在棺材峽中的棺材中倒騰出來了什么東西,堅信能夠修煉成仙,修煉成“尸仙”。

    “尸仙”,聽名字就知道不是什么正路,封師岐認為“尸仙”不靠譜,堅決反對。

    再然后封家就分裂了,大部分人相信封師古能帶著他們一塊成仙,就都進了地仙村,封師古把封氏從誕生到現在所有的收藏、財富都弄進地仙村去了,封師岐一怒之下帶著信任他的那一小部分族人走了。

    也許是封師古逼得,也許是自己不想看著封氏一族給封師古陪葬,原因并不重要,重要的是結果,封師岐帶著他那一支走了。

    封師古覺得自己是族長,挺大度,弄了一個“觀山指迷賦”出來,這“觀山指迷賦”中藏著進入地仙村的路線,告訴跟著封師岐走的那一支族人,如果他們后悔了,就靠著“觀山指迷賦”進地仙村,他會不計前嫌的。

    封師岐自然也是知道“觀山指迷賦”的,他總覺的封師古的方法不靠譜,所以就想著找時間回地仙村一趟,看看封師古到底會變成什么玩意兒,如果真成了妖物就把“封師古”除了。

    不要在意“找時間”這三個字,封師古是族長,在族內的威望和權利根本不是封師岐能比的,封師岐只能等封師古完成自己的計劃后再進地仙村。

    明末,天下大亂,在動蕩中,還沒等封師岐去地仙村,就得了重病,一病不起。

    眼見自己不行了,封師岐就留下了一句話,他的子孫后代一定要去地仙村看看封師古到底變成了什么,死了就算了,要是變成了妖物就一定要把“封師古”除掉,以免變成妖物的封師古禍亂天下。

    最后的理由許愿不知道怎么點評,還是那句話,不重要,重要的是封師岐的子孫后代把封師岐的話當作了祖訓。

    到了民國年間,封學文和封學武的爹封思北是封師岐的唯一后人了,為了完成祖訓,死在地仙村了。

    封學文和封學武沒爹了,封學文帶著封學武流浪了一段時間就把封學武過繼給了一個姓孫的人。

    剩下封學文自己了,先是投了卸嶺,跟著陳玉樓混,卸嶺在瓶山被許愿坑了之后,封學文又到了東北干些土匪盜墓的勾當。

    后來封學文和腳盆雞干上了,投了我兔,想想封學文的經歷,盜墓賊,土匪,所以就被下放農場勞改了。

    在這里,封學武封學文重逢了,封學文把家里傳下來的信物,觀山太保的令牌和一些其他玩意交給封學武之后,就帶著巴山猿狖進了地仙村,毫不意外的掛了。

    許愿可以確定封思北、封學文父子都死在墓里了,但是他怎么扯也和封思北扯上關系,小哥也許行,許愿真不行,那就扯封學文、封學武。

    死馬當活馬醫,試試不吃虧。

    許愿覺得,既然有東西在暗中環伺,他和小哥還發現不了,顯然不一般,也確實不一般,能聽到他們說話,能把棺材峽里所有的棺材板給吹動起來,很厲害。

    許愿和小哥有心要解決它,但是看不見摸不著的,太煩了。

    如果僅僅是跟著還好,但是這東西明顯在給許愿他們施加壓力。

    有一句話說的很對,人怕鬼三分,鬼怕人七分,這東西在挑起他們的恐懼。

    附身是鬼怪常用的手段,真出了這種情況,許愿和小哥還不一定能保人平安。

    一直到進了墓道,走到盡頭,這東西莫名奇妙的一句話讓許愿察覺到機會。

    許愿覺得這鬼東西存在的時間肯定不短了,封思北,封學文死在這里它不可能不知道,說不準就是它下的手,就算不是這鬼東西下的手,它也很可能吞了封思北、封學文的魂魄,擁有了封學文的記憶。

    既然那鬼東西忌憚他和小哥,那就聊聊。當然,也有可能那鬼東西想利用他們這一行人達成某種目的。

    這兩種情況不管是哪一種,只要能找到這鬼東西的位置,就有一拼之力。

    很明顯,在墓道以及墓道外邊的區域中,鬼東西的實力并不能壓倒他倆,剛剛被他和小哥陰了就退走了。也有可能是真的有什么不可告人的目的,所以許愿選擇用符箓拘一縷鬼東西的陰氣。

    總體來講,許愿覺得這鬼東西應該是像地縛靈一樣的東西,只能在一定范圍內行動。

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