方覺和白浩都是有字的。
白浩的浩，意思是正大剛直、氣勢磅礴、水氣豐富，因此，字‘沛然’。
白浩白沛然。
方覺的覺，是通曉天機、明白道理、發現真相的意思，因此，字‘子明’
方覺方子明。
“既然如此，縣尊老爺年長，我便稱一聲沛然兄！”方覺拱手笑道。
白浩舉杯：“好好好，子明賢弟！來，滿飲此杯！”
“干！”
方覺一飲而盡，放下酒杯，微微笑道：“沛然兄之前說得了一件寶物，請我來看，怎么我來了，卻又舍不得拿不出了？”
白浩聽出方覺話里那點譏笑的意思，也不惱怒，反而哈哈一笑：“賢弟休要笑話，非是我摳門，只是此物的確神奇難得，也不曉得賢弟能不能看懂其中精妙？”
“哦？那是何物？”方覺好奇心被再次提了起來。
白浩目光一閃：“不如這樣，請賢弟先來品鑒愚兄的幾幅畫作？”
方覺恍然：“原來沛然兄是要考教我來著，若是我分不出這幾幅畫的品相，便看不到沛然兄的寶物了。”
詩畫乃是君子四藝之一，這個世界的畫，有些特別的門道。
一般而言，分為三品。
凡品之畫，只得其形，未有其神，只能稱得上‘好看、漂亮’。
上品之畫，神形兼備，讓人一看之下，便感受到畫中真意，和畫家心心相印，切身的體會到對方的心態、情感，
觀畫者，也會受到很大的觸動。
極品之畫，更加玄妙，不僅是人在看畫，畫也影響到了人，會直接對人產生強烈的‘反作用’
畫著慈悲佛陀的極品之畫，普通人看了，會心生善念，哪怕是惡人，也會稍減惡念；
畫著恐怖妖魔的地獄低經變圖，多看幾眼，便會感到不寒而栗。
據說大昊頂尖的青樓里，都會掛著類似的極品的天女畫卷，妖嬈曼妙，風韻撩人，惹人遐想，心生旖旎念頭，不知不覺就揮金如土。
傳說中，在極品之上，還有神圣之畫。
神品之畫，已經到了‘以虛化實’、‘以假成真’的地步。
畫個元寶，就是真元寶，你畫個36D，她就絕對不會是34C。
圣品之畫，有教無類，無論男女老幼，素養高低，只能一眼看到，便能明白真意，
連瞎子盲人都能看懂，沒有靈智的野獸看見，都會心神激蕩淚流滿面，喊一聲666！
當然，上品的畫已經是十分罕見，極品更是鳳毛菱角，至于什么神圣畫卷，這兩類純粹是傳說中的存在，不少人都認為，是杜撰出來的，并不存在。
否則朝廷何必收稅，沒錢了，畫一座金山豈不就夠了。
因此常規來說，畫只分凡、上、極三品。
而品畫和品詩、品酒、品茶一樣，都要有一些基本的‘素養’，
雖說文盲也能看懂畫，看畫比品書鑒詩，門檻要低得多，但素養不夠，即便看懂，也難以盡得其中真意。
讀書人之間，常通過品畫、作詩，進行比斗，算是一種雅趣。
白浩說的‘品鑒’，就是要品畫。