（還沒寫完，大約1點左右替換，實在抱歉！）
………………
美國本科通識教育注重學生對全球文化、非本土文化的理解，目的使學生具備更開闊的全球視野，提供處理問題和看待文化的新視角、新思路。
通識教育的起源：
第一階段（1636-19世紀前期）：自由教育在美國的出現
1636年創立的哈佛學院是美國殖民地時期第一所高等教育機構，極大地影響了此后美國私立大學特別是私立研究型大學的辦學理念和課程內容等。
從辦學理念上看，哈佛學院以及此后模仿哈佛大學建立的耶魯大學和普林斯頓大學等，都把培養有學問的牧師和有文化的市民作為大學教育的至高目的。
在課程層面，不少學者認為，哈佛學院課程大都承襲歐洲大學的傳統，特別是牛津和劍橋的做法，以七藝和文雅學科等為主要學科。
第二階段（19世紀中期-19世紀后期）：自由教育的變化
1828年耶魯大學提出了《耶魯報告》，對古典教育的目的、內容、教學方法和教育對象等做了系統闡述。
這一時期，美國自由教育理念的基本特征可以從《耶魯報告》中比較清晰地反映出來。與以往不同，《耶魯報告》提出教育的目的是培養全人。全人即是性格均衡發展、視野開闊、具備全面知識和技能的精英人才。
第三階段（19世紀后期-20世紀50年代）：美國通識教育的形成和體系化以及自由教育的變化
從19世紀后期至20世紀上半葉，美國很多大學開始實施通識教育，并根據社會環境變化和學生需求等，對通識教育進行了多種多樣的改革。因此，這一時期出現了不同的通識教育模式。
例如，20世紀30年代初期，芝加哥大學校長哈欽斯提倡的以閱讀《名著》（GreatBooks）作為核心內容的自由教育對當時美國大學教育產生的影響不言而喻。
《名著》收錄了約100本自古代至當時西方世界最具影響力的教育思想家和哲學家的作品，內容涉及人文、社會和自然學科等多種領域。哈欽斯主張：“就整體而言，大學教育制度的目的不在于為工業培養勞動力或教授年輕人如何去謀生，而在于培養有責任感的公民。”由此，他認為應遵循古典自由教育理念，以這些名作作為實施自由教育的基礎和共同教材，對學生進行知性訓練，培養他們探求真理的精神和能力。
真正把通識教育理論化和體系化的則是1945年哈佛大學委員會提出的《自由社會中的通識教育》報告。該報告把美國通識教育的理論進一步體系化，伴隨著戰后美國在世界范圍內政治、經濟和文化影響力的不斷加強，美國的通識教育理念和有關實踐也傳播到世界各地。