五名應制科考試的人到場。
與解試，省試，殿試烏泱烏泱的考試人群不同。應制科的人數很少。
制舉起源于漢朝，如晁錯，董仲舒都是制舉出身，進士科起源于隋朝。
制舉與進士科最大的不同，就在于他是漢朝察舉制的延伸。
戰國時是世官制，父子相繼，察舉制打破了父子相繼，變成由下至上，皇帝通過官員的舉薦來選拔官員。
當然察舉制也帶來了任人唯親，權力也在小范圍內交替的問題，好比九品中正制，但比起世官制無疑權力更收歸于朝廷。
到了科舉制興起，就更不興任人唯親，一切由考試來選拔人才。
當然科舉制也有弊病，但比察舉制更歸于朝廷，對百姓更趨于公平。
到了宋朝，地方官府官員的官名還保留著察舉制的稱呼，比如幕職官，好比節度使州推官，防御使州簽判都是唐與五代時地方節度使的幕職官。
到了宋朝，這些官員們大是科舉制出身的官員，由朝廷派出至地方的。
至于宋朝節度使大多是有節度使的名，沒節度使的權。
另外蔭官蔭子的制度，還帶著些許世官制的遺俗，不過如今官場上已是科舉出身官員的天下了。
而宋朝也保留著制舉之選才方式，算是新時代與舊時代兩等新舊方式并行。
察舉在于人數少而精，其實大費周章的舉辦科舉，不僅耽誤了很多人一生的光陰，而且占用了朝廷的大量資源，如果推舉的大臣沒有私心，這其實是比科舉制更好更有效的選拔人才方式。
但是……
章越年輕時候很喜歡錢穆的論中國政治得失的書。在書中錢先生推崇于漢的政治，對于宋明清之制頗有微詞。
其實從中央集權，強干弱枝的角度來說，是一代強過于一代的。
故而章越當初得知韓琦，富弼同時向皇帝推舉了自己時，還是有些意外的。
萬一考不中，也可以與同僚裝逼說，不是自己一定要去，主要是怕去了不給兩位宰相面子嘛……
自己又不是王安石。
韓琦推薦王安石試館職，卻給王安石拒絕。
試館職，也是察舉，什么時候連官位的升遷都要考試這才好玩了。
但毋庸置疑，科舉制的好處就是門檻低，否則章越這般出身，富弼，韓琦，歐陽修根本不會察覺到自己。
先進士而后制舉，算是古今兩等選拔機制的佼佼者了。
在場五人皆是，此刻秘閣門前談不上劍拔弩張，但自有一等莫名之氣氛。
這時候閣門打開，一名掃地僧模樣的閣吏對五個人招了招手道：“等著作甚？進來！”
五人不由一愣，這就是傳說中的天下第一難的秘閣六試？
絲毫規矩排場都不講？
這令剛進行過進士考試的章越一時有些不適應。
看來果真制科考試難在薦舉，進士考試則難在考試。
一個參加人數多，講排場，一個人人數少，不講排場。
章越等五人先后入內。
但見秘閣中堂內擺著五張案幾上上鋪好了文房四寶，堂間正中是圣人像，四周高閣上皆架著書籍。
“張望什么，坐啊！”掃地僧模樣的閣吏拿著拂塵一面打掃著書籍上的積灰，一面對五人言道。
五人對視一眼，都是先對圣人像先行禮后，這才各自入座。
不久秘閣外傳來一陣腳步聲，但見吳奎，楊畋，王疇，王安石等四名官員陸續抵至。
在瓊林宴上，章越與四人都照過面了，其中王疇是自己省試時的考官，至于楊畋，王安石都是自己殿試時的詳定官。