由于之前接收第二批華工時理順了流程，第三批華工融入大明的過程就顯得更加有序了。
莫白等人帶著三期華工體檢、消毒、洗澡。
當他們吃下打蟲藥，在粑粑里拉出一坨坨蟲子的時候，莫白還哈哈大笑說，“你們的蟲子比我的小多了，我的有攜帶那么長！”
嬉笑間，莫白在這些新人身上看到了過去的影子，新華工也在莫白他們的身上看到了生活的希望。
總之，除了依舊有部分人不愿意剪辮子以外（大明暫時沒有強制剪辮，但每月收取10美分的洗辮稅，理由是洗辮子浪費水資源。如果不洗辮子則征收50美分的環境污染稅。），其他工作都非常順利。
這一次大明沒有集全國之力組織迎新晚會。
不過禮部文宣司文工團將之前迎新晚會上的優秀劇目進行進一步的打磨，然后在簡單的歡迎儀式上進行了表演。
當然，那個倒立洗頭機器人的表演不在其列。
那臺機器已經被刑部征用了。
就算還在，也沒有第二個表演者敢演示了。
值得一提的是，朱富貴考慮再三還是沒有將文工團放入兵部的管轄之下。
文藝兵很有價值不錯，但朱富貴還是覺得“軍是軍，警是警，民是民”的指導原則更加合理。
藝術家親臨前線為官兵表演，禮部可以通過別的方式給予表彰，沒有必要搞出什么唱歌將軍來。
這倒不是說，朱富貴支持“戲子下九流”的傳統觀念。
雖說后世流量明星當道，科研工作者除了袁、鐘等幾個家喻戶曉的頭部科學家，根本沒有幾個人被大眾熟知的局面并不讓人感到舒適。
但文藝工作者確實是有他的價值的。
禮部將長期是朱富貴重點關注的一個部門。
通過文化藝術的方式，可以在百姓心中樹立起新時代的，團結在朱富貴皇帝陛下周圍的，大明特色帝國主義新的民族觀、歷史觀、價值觀。
花旗國未來的大統領艾森豪威爾說:“在宣傳上花1美元，就等于在國防上花5美元。”
作為冷戰最終的勝利方，他的話還是很有價值的，值得新興的大明帝國學習。
……
隨著三期華工的加入，大明帝國境內的總人口達到4077人，皇家陸軍第一鎮擴充至1120人，同時新增皇家海軍第一艦隊編制25人，水泥船15艘。
4077人，這差不多就是柏拉圖理想國的人口數了。
柏拉圖認為，過小的國家無力抵御外敵，過大的國家則會缺乏廣場政治的條件。
最理想的國家就是由一位“哲學王”統治的熟人社會。
每個公民都彼此認識，能夠充分地參與到國家的政治生活中去。
這種話不僅僅朱富貴覺得是放屁，恐怕每一任中國皇帝看到都會覺得是在放屁。
可以說，西方世界的城邦視野束縛了柏拉圖，也使得此后幾千年內西方制度的設計者眼界的狹窄。
比如說中國人早已玩爛，甚至被視為落后反動制度的官僚制度，在西方直到很晚才出現。
這一點，《文明5》的玩家應該深有體會。
在我們看來，【文官制度】或者說【官僚制度】這個應該放在冶鐵、騎兵之前的科技點，愣是一直很后面才出現，十分令人蛋疼。
沒有職業事務官來做事，全靠貴族選舉的政務官管理國家，當然幾千個公民就差不多了。
中國古典時代訓練有素的職業官僚尚且只能做到“皇權不下鄉”，管不到基層，那些歐洲的貴族老爺們除了收稅和征兵還懂個錘錘。
直到美利堅開國，雖然早已引入了官僚系統，但說到底，還是城邦聯盟的plus版。
當然，西方政治體制的可取之處也是不少的。
至少公民反饋機制值得朱富貴的大明學習。
當然，無論是柏拉圖的《理想國》也好，或者是杰斐遜的起草的《獨立宣言》也好，里面的公民只是單純指擁有政治身份的成年男子。