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    第六二六章 天地五老,南方南極觀音菩薩(求訂閱支持。)(1 / 2)

    天地五方五老?

    姜子牙一張口,帝辛便忍不住眸光一閃。

    卻記得后世西游中記載,蟠桃園內七衣仙女給孫悟空介紹的參加蟠桃會之人一幕,可謂:(七衣仙女道:“上會自有舊規,請的是西方圣老如來,南方南極觀音,東方崇恩圣帝,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。

    還有上八洞三清、四帝,太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會。”)

    關鍵問題是,介紹參加蟠桃會的嘉賓時,七衣仙女會從下往上介紹嗎?

    自是不可能從下往上介紹,而只會從上往下介紹!即未來圣人不出后,卻又出現一個天地五方五老,正是七衣仙女口中的五方五老。

    似乎也正是三清道祖仿佛孫子一般,雙手捧明珠異寶拜獻如來的原因,因為三清道祖身份本就在天地五方五老之下,同時似乎又是自己拜自己。

    最簡單的一點,七衣仙女先介紹的五方五老,后介紹的三清、四帝,顯然便說明了三清道祖是在天地五方五老之后的,接著才是中八洞之首的玉皇。

    至于下八洞之首幽冥教主,卻并非是血海冥河老祖,反而是幽冥地府翠云宮的地藏王菩薩。

    可這一次,難道那西天如來佛祖也要出來了?同樣再出來個天地五老之二的南方南極觀音菩薩?那觀音菩薩還是還不是未來的觀音菩薩?

    同樣那東方崇恩圣帝,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,不會也都是接下來的五方五老吧?

    而瞬間對于洪荒所有人,也都是一下忍不住期待了。

    天地五方五老?圣人不出下的天地五方五老,又是何等的尊崇?第一個封的竟不是天庭之神?而是天地五方五老?

    這洪荒何人能當天地五方五老?

    可緊接更不想的是,仿佛是給所有人反應期待的時間一般,姜子牙剛一開口便又不由停下了。

    遠遠天際。

    伏羲也直接忍不住皺眉開口疑惑道:“天地五方五老,這洪荒何人能當此圣人之下的身份?”

    不想神農卻是眸閃神光淡淡道:“兄長卻是著相了,我二人為天地圣人,那五方五老卻與我二人無關。”

    伏羲瞬間反應點頭:“我只是好奇,能當五方五老身份的……”

    西岐之西不知多少里外。

    萬壽山。

    眼下自也已經有了萬壽山之名,只不過洪荒還無人知道此山已被鎮元子命名為萬壽山。

    五莊觀內。

    大師兄中年弟子立刻不由眸中精光一閃,道:“以師傅曾經聽道紫宵宮的身份,定能當這天地五方五老之一。”

    體如童子貌,面似美人顏,三須飄頷下的鎮元子則是淡淡不動聲色,同樣想不出除了自己之外,天地還有何人能當五方五老?又還有何人能比自己更老?

    正往西方的云路上。

    懼留孫也已化為一個光頭的佛祖,直接便合掌道:“若說天地五方五老,古佛定可當其中之一,只是不知那剩余四人又都是何人?”

    口中的古佛卻正是燃燈道人,而早已被西方接引、準提定下未來燃燈古佛之身,所以既然闡教已不存,此時圣人又不出,便也干脆直接化為了燃燈古佛的形象。

    頓時文殊菩薩也不禁合掌道:“以我看,古佛卻當為這五老之首,這剩下四人卻不知會是何人?”

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