陳姐在給病人看診的間隙，也聽見姬若希則才那番推測了，雖然早就知道姬若希醫術高超，但是仍然被嚇到了。
無論是前田先生的方子，還是她開的方子，姬若希都沒見過，卻能如此精準地推測出來。
陳姐捫心自問，她是無論如何也做到。
前田先生也非常感慨，這里不愧是中醫和漢方醫學的發源地，雖然只是一個偏遠小縣的鎮子，竟然隱藏著如此高深莫測的大神，陳大夫已經讓他非常震撼了，現在又出現一個更年輕，也更厲害的姬若希。
這里真是臥虎藏龍之地啊！
明明有這么多高手，為啥還要請他這個外國人，跑過來開什么交流會？
所謂的交流會，不過是自說自話，嘉賓講一遍自己的心得體會與觀點，然后再聽其他嘉賓講。
前田先生不是第一次參加了，但是每一次都一樣，不過是走個形式，交流會上很難學到東西，因為每個嘉賓的水平都差不多，相互不吊照，誰也不服誰，嘴上相互恭維，心里都認為自己掌握的才是真理。
前田先生此刻就覺得，從省城來到這家醫館，真的來對了。
他趕緊向姬若希請教，嘰里呱啦說著，然后請翻譯幫忙詢問。
翻譯姐姐：“前田先生想向您請教一下，您是如何推測出來前田先生所用的藥方，以及陳姐所用的藥方。”
姬若希并沒有立刻回答，而是反問道：“前田先生應該是非常重視方證對應的人吧？”
前田先生聽完翻譯姐姐的翻譯之后，連連點頭。
他確時非常重視方證對應，這次開交流會，他重點講的也是方證對應方面的東西。
林軒知道方證對應是什么意思。
西醫大夫看病，可以借助醫院里很貴重的先進儀器。
中醫大夫看診，是不需要這些儀器的，中醫有自己的“儀器”，無論是所謂的六經辨證，還是臟腑辯證，或者是前田先生所推崇的方證對應，都是近代很多中醫大夫用來看診的“儀器”，或者說是工具。
林軒之前詳細地向姬若希學習過這幾套辯證方法，現在也能搞清楚這些辯證方法的優劣了。
這三種辨證方法，都有各自的弊端和盲區。
比如六經辯證，用于診斷和治療外感之類的病，非常有優勢，但是遇到虛損病或者是內傷病之類的病人，明顯就有些捉襟見肘，力不從心了。
臟腑辯證，恰恰對虛損病或者內傷病有優勢，但是對于外感病，則稍遜六經辨證。