究竟是神創造了人，還是人信仰產生了神？這是箱庭最大的悖論。
如果耶穌的晉升全程在箱庭的觀測之內，箱庭會接受人能夠成為神的可能性，但拋離了詳細步驟，因為短暫的不可觀測，箱庭從反烏托邦的現有靈格只能得出已知結論是‘人可以成神，神不能成為人類，存在人類作為悖論起源的可能性’。
從根本上，這否定了純種神靈的必要性。
這也導致了反烏托邦的誕生。
現今的世界，本沒有烏托邦存在的可能性，若是存在一些人的烏托邦，若是一些人高高在上，那必然有人默默付出，飽受欺凌。
‘烏托邦’——指箱庭，指神佛修羅的樂園，神佛的烏托邦。
‘反烏托邦’——指作為人類，向神佛修羅發起反旗。
反烏托邦既是人類又是神明，‘反’的不是神佛，而是背負著人類能夠成神的可能性，反抗禁止任何非神靈成為三位數的界限。
如果上層和下層存在上升通道，如果人類能夠成為神靈變成普遍現實，那無論神靈如何欺壓人類，這就只是一個存在著上下層，上層欺壓下層的普通社會。
如果上層永遠是上層，下層永遠是下層，對于神佛來說，這便是永恒的樂園，永恒的烏托邦，人類永遠沒有違抗神靈的力量。
這便是反烏托邦象征的毀滅可能性。
反烏托邦的存在，便是人類能夠成神，人類史以人類本身進行自我觀測，否定了人神誰為創始者的悖論，否定了箱庭的既有格局與諸神存在的意義，是從定義層次的毀滅現有箱庭。
隨之而來的，他的力量——作為唯一一位即是神靈又是人類的存在，他能夠獲得人類史的部分支持。
諸神從人類史中獲得的力量——羽蛇神所持有的最初之火，他賜予人類火焰的瞬間，那不過是普通的火焰，因為人類史的功績反饋，才由普通的火焰增長到了最頂級的恩賜。
那可以說是人類史為羽蛇神功績做出的報酬，同樣也可以說是外來龍種在人類史沒有守護者時，未經允許擅自干涉人類史，拿普通火種從人類史中騙取功績。
——那可以理解為是羽蛇神欠人類的，有著影響人類史的能力，所以無論戰斗多少次，反烏托邦魔王都不會輸給羽蛇神，最初之火越強，反烏托邦的力量也就越強。
面對的對手從人類史中獲得過越強的功績，反烏托邦魔王就能從人類史中獲得更多的支持，代表人類史將曾經給予神靈的功績索要回來。
相比曾經，神靈可以隨意干涉人類史的進程來說，如今人類史有了能夠干涉現實的能力。
主人家未曾醒來，自然任由強盜隨意出入，如今主人家雖然仍未醒來，但卻雇傭了反烏托邦作為保鏢。
所謂無效異種之力，那本就是反烏托邦魔王制作的陷阱，他能力的本質不是無效了神靈星靈的力量，而是把神靈星靈從人類史獲得過的力量轉換為功績，反哺給人類史。
對于耶穌而言，亞當化為最終試煉起，他的嘗試就算失敗，他會開啟新的嘗試，但對反烏托邦魔王來說，這僅僅是一個開始。
愿意歸順的神靈便歸順，不愿意歸順的神靈便鏟除，直到如今的神靈消亡個干凈，人類能夠成神的可能性便會成為箱庭的主流，賦予人類新的光輝。
對于神靈來說，反烏托邦魔王是絕對的克星，無論來一千還是一萬位三位數，都不可能傷的了背靠人類史的他，這是比阿維斯塔更絕對的克制。