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    第四十五章 未雨綢繆(1 / 2)

    長青森林最北方。

    陳摩行走在蜥蜴人半神的神廟之中。

    幾十年的時光,讓這座沒有了神力與信仰籠罩的神廟破敗不堪。

    剛殺死蜥蜴人半神那會,這座神廟通體都纏繞著一層金光,遠遠看去神圣不可侵犯。

    但現在,要不了多久就會變成一片斷壁殘垣。

    蜥蜴人的遭遇警示他,不管什么時候,都要做好應對各種情況的準備。

    游戲中死亡雖然不意味著真的死亡,只是游戲重來。

    但如果現實中呢?

    有朝一日,自己在現實里成了神,然后更多的人成了神,彼此之間再發生沖突,那就是神戰了。

    而神戰的結果,往往是一方沉睡隕落。

    除此之外,按照他之前翻閱的西方神話傳說,成為神靈后,是要創造神系的。

    所謂神系,便是以強大神力的神靈為主神,若干中等神力神靈為助手,所團抱在一起的神靈集團。

    神靈的世界不講究單打獨斗,一般遇到事情,那些神們都是并肩子上,多個打一個絲毫不奇怪。

    雖然還很遙遠,但他現在已經開始考慮了。

    到時是找伙伴,創立神系,還是培養眷族,以神火凝聚神格賜予,讓眷族中的強者成為自己的屬神?

    獨自思索了一會,陳摩再次走動起來。

    蜥蜴人半位面現在已經完全成為他的領地,他巨大的雙眸看去,整片半空間都在眼中。

    熊人們在長青森林里撒歡,蛙人和半人馬正在自己的族地里修建神廟。

    一般來說,種族神向信仰神變化,神名都是要改變的。

    不過他卻沒有這個必要。

    因為從一開始,他的神名就是為了信仰神準備的。

    不然作為熊人的祖神,他應該叫做熊人之神,而不是雷霆之神。

    所以只有禱詞方面有著一些變化。

    “偉大的雷霆之神,閃電與風雪的創造者。”

    “世間萬物的光亮之源和至高主宰。”

    “阿瓦羅薩!”

    這三句還是老樣子。

    變化最大的是‘我們熊人族的祖神!’這句。

    變成了‘我們信奉著的無上存在。’

    單單只是一句話的改變,便已經從種族神的桎梏中脫離出來。

    陳摩現在在熊人中的信仰已經足夠牢靠,在一代代口口相傳之下,哪怕不用祖先崇拜的旗號,也能聚攏起足夠的信仰。

    更不用說還有著他的圣者降臨之身進行引導。

    ……

    蛙人跟半人馬的神廟修建的很快。

    這兩個種族中都有著牧師存在,被陳摩賜予了神術。

    相較之下,熊人倒是有些尷尬了,人口都超過三千了,竟然還沒有一個牧師出現。

    不過這局面也快改變了。

    因為在這次新出生的熊崽子中,有三個熊崽子已經被確定了有牧師天賦,可以向這方面培養,然后轉職牧師。

    牧師的作用還是很大的,在戰斗中,有時候自己會兼顧不了整個場面,不可避免的,很多熊人就接受不到神力的加持,這樣戰力會大打折扣。

    陳摩的真身已經回到原力海,換成他的圣者降臨之身到處巡視。

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