在華夏，“末日社會學”之所以能夠輕而易舉的奏效，是因為五千年的悠久歷史，陶冶出一群充滿韌性的人。
他們能適應任何艱苦的環境，在骨子里便刻有“集體主義”的基因，因此在面對大災大難時，能夠堅定不移的服從安排，犧牲個人利益，為集體著想。
但米國，向來是個個人主義盛行，以“自由”為主為傲的國度。
自由，在和平時期是一種可貴的東西，能讓大多數人過上自己想要的生活。
但過分的不加管控的自由，在面對災難時，其本身，也是一場災難。
一開始，米國各個聯邦自治州都嚴格遵守“末日社會學”，建起了各種“烏托邦”式的地下聯盟城。
但隨著災難的越來越嚴重，在遷移過程中，自由的米國人們，開始發揮自己可貴的“懷疑”品質。
對發生的一切，對政府所說的一切。
他們。
一，點，都，不，信。
先是認為聯盟在遷移人選上全然放棄了“窮人”，接著開始懷疑聯盟是否是想將人類“圈養”起來當做“富人”們的預備口糧，隨后懷疑持續升級，關于“整場災難就是一場騙局”“是米國搞出了災難要讓大家買單”“我們要被外星人和吸血鬼圈養”“喝消毒水就能預防太陽輻射”等言論甚囂直上。
而這絕非所謂的“鍵盤俠口嗨”，而是擁有“自由信仰”的人民們各種深信不疑的“自由想法”。
接著，就是各種各樣的暴動。
最能代表自由的“槍械自由”，成了最恐怖的法案。
自治州變成自治區，又分裂成自治街，最后變成了各種各樣互相都不信任的自治小團體。
集體團結？不存在的。
為了資源，為了領地，為了活下去，人人都只相信自己，人人都武裝成了戰士，對軍方更是同仇敵愾。
整個米國，變成一片黑暗森林。
說到這兒，馬塔明顯有些不好意思，深深嘆了一口氣。
“敬自由。”君陌舉起手里用椰子殼乘上的蟹肉湯。
“敬該死的自由。”馬塔大笑著，也端起面前的蟹肉湯，與君陌碰殼。
“說說吧，為什么會來這里，這座島又是為什么會撞上來？”君陌回到正題，將吃得干凈的蟹腿殼放到一邊。
“說來話長……”
一切，還是因為言星河。
他雖然分享給聯合國成員們人造太陽的制作方法，但卻沒能公布“可控核聚變”的技術細節。
中國有句老話叫“授人以魚不如授人以漁”，而言星河做的，就是只給了魚，卻沒告訴他們如何捕魚。
給的這條魚，最多夠他們吃個幾十年。
但幾十年后，怎么辦？