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    三百二十二章武力是基礎(2 / 2)

    紂王露出嘲諷的笑容。

    在他看來,姬昌也不算完全解決了商朝末年的困境。

    ……

    孔夫子皺眉,無奈的笑笑。

    單手開戰車—

    “困境重重,分封只是解決了一部分,實際上當時還有一部分問題,那就是國力不足了。”

    “分封注定要出現一批貴族,而底層百姓,也就是基石,做不到快速繁衍,用后世的話說,胎兒出生率太低,母子雙亡很容易出現,大規模繁衍后代不現實,衛生條件太差。”

    “而基石不夠,上層容易出現動蕩,基礎國力又要解決。”

    “所以周朝采取了嚴苛的禮法。”

    “把一切按照禮儀融入進去。”

    “把一切都講究起來,讓階層明顯,讓貴族知道自己與眾不同,滿足心理成就感。”

    “這樣就節約出了很多力量,這些力量再逐步分散開,都接收一部分,虛假盛世就出現了,”

    “而優勢就是隨著底層基石的增加,這種制度的優勢就越明顯。”

    孔夫子是春秋貴族,他能接觸到這些。

    群里的其他人都理解過來這是怎么操作。

    如果周文王姬昌直接下令,說你們不許吃這個吃那個,你們不能用這個用那個,那么肯定會出問題。

    可是姬昌把這些規劃到禮法中,說這是貴族特有的待遇,你們是不是就覺得高貴了?

    再給你劃分到每個階層都能享受什么,一對比,是不是更加幸福了。

    再再給你劃分到什么時候能吃,怎么吃,一頓吃多少,是不是覺得自己更加高貴了。

    講究的東西多一些,讓其他人都體會到與眾不同。

    這樣限制下來,就能節約出不少國力。

    這是一種很溫和,很委婉,又很詭異的操作。

    紂王看到是傻眼的狀態。

    完全沒想到,禮法還有這種操作方法。

    ………

    老天爺的親兒子—

    “所以說,周朝掌握的禮法,其實有一部分刑法的作用。”

    “立法權?”

    “有點那個意思吧。”

    光武皺眉道。

    他怎么覺得周朝的禮法,有點后世立法權的意思呢。

    ……

    酒池肉林中的戰斗機—

    “禮樂治理天下的話。”

    “那么就不是有點了。”

    紂王神色暗淡,他的操作是粗獷型的,周朝的操作都是細致型的,大家是不同的種類,差距很大。

    而效果來看的話,他反正是完蛋了,周朝雖然也不算完美,但是確實是活下去了。

    ………

    “周朝的歷史不太好查,但是理論上來說,周朝的禮法,確實有立法權的味道。”

    “那應該是制度的范疇吧,立法的權利到是一直在周王室手中。”

    “再配合周王室自身的武力,確實是很強。”

    “只不過還是那句話,槍桿子里出政權,周王室武力崩塌后,立法權就分散到了諸侯手里。”

    蘇曦感嘆,周朝的操作真的相當可以,很強了,但是怎么說呢,最根本的還是武力。

    ………

    第二章

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