“噠噠噠……”
黑甲騎士在馬路上狂奔，所過之處，常綠的行道樹落下片片黃葉。
強悍的氣勢，如同刀刃及體，令楊戈全身汗毛直立！
“坑爹啊！”
楊戈心頭暗罵了一聲，左手抓穩了機車龍頭，空出右手，一矮身，拔出雪切，隔空一刀劈向即將追上來的黑甲騎士。
黑甲騎士給他的壓力很大。
但并沒有大到令他完全生不起抵抗之心的程度。
再通過這頭黑甲騎士非人的身高、外貌等等。
他大概能推測出，這頭黑甲騎士，應該是十分接近厲鬼級的猛鬼級鬼物。
鬼物這種玩意，大抵是長得越不像人，等級越低。
例如游魂級的鬼物，不是爛臉，就是缺胳膊斷腿兒。
猛鬼級的鬼物，則都生得身高丈二，青面獠牙。
到了厲鬼級，就基本上有個人樣兒了，只是大都丑出天際。
而那日在縉云山戰場上看到的那些個鬼將，已與常人無二，只要收斂鬼氣陰氣，置身人群中，根本無法通過外貌來辨認。
至于余菁菁那個等級的鬼，楊戈還有一定“破妄”的異能，相處了那么久都沒能在她身上看出絲毫不對勁。
要不是余菁菁出現自己在縉云山戰場，打死他都不相信余菁菁竟然會是鬼！
……
大夏武道復興十八年，什么境界的武者，能對付什么階位的鬼物，早就是武修群體內爛大街的常識。
大夏官方對武修境界的評級，分為四大境界。
武童，熬煉氣血。
武士境，打磨內勁。
武英境，磨礪真氣。
神武境，凝練真元。
除去不入流的武童，武士境、武英境和神武境，每個境界又分為三個等級。
三級最低，一級最高。
就好比剛剛突破武英境的楊戈，在大夏的官方武修評級中，就應該是三級武英。
而武者群體內部，為方便區別，則將武道修行體系，統稱為三境九階……不入流的武童，不納入這個體系之內。
三境九階。
武士三級，統稱為下三階。
武英三級，統稱為中三階。
神武三級，統稱為上三階。
一階最強，稱之為神武宗。
九階最弱，堪堪練出內勁。
至于只比常人力氣大那么一點點的武童，在武者群體內部，根本就不將其當作真正的武修！不入流！
用三境九階的體系來評定剛剛突破武英境的楊戈，那他應該就是：六階武英！
之所以修行體系會出現官方和民間兩個版本，卻是因為道修和佛修的后起直追。
武道復興，起于大災變初年，是形成戰斗力最快的修行方式，也是大夏官方一力推行的修行方式。
而道家和佛家，雖然在降妖伏魔、驅邪除惡一道上，有著更為獨道的法門。
但只因形成戰斗力太慢，動軸數十年苦修才能成氣候，錯過了大災變初年的那班高鐵……當然，這中間是否還有其他的不可對人言的因素在內，就不是尋常修行者能了解的了。
不過這兩大宗教，到底源遠流長，群眾基礎廣泛，即便錯過了最佳發展時期，依然潛力無窮。
自新紀元始，大量道家新秀、佛家高人，游走四方、層出不窮，硬是自下而上，將自家修行體系并入大夏的官方修行體系內。
道修和佛修在大夏官方的評定當中，也都分為四大境界。
道修：道童、術士、方士、天師。
佛修：受戒僧、傳法僧、比丘、阿羅漢。
這兩大修行體系成氣候之后，修行者在外自報家門的時候，就變得十分復雜了。
特別是在戰斗中，臨時戰友急需了解你的實力，衡量敵我雙方戰斗力時。
你告訴他，你是三級方士。
如果戰友也都是道家中人還好，立時就能明白，你是什么實力。
若戰友是武修和佛修，至少得在腦子里轉好幾個彎兒，才能將其轉換為自家的修行體系等級：哦，原來是三級武士（三級傳法僧）級的好手。
戰斗中，這一轉腦子的功夫，可能就是生死已判了。
于是乎，三境九階的體系，在修行者內部就自然而然的推廣開了。