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    第三五零章道經(一)求訂閱(1 / 3)

    “竟會有這樣的事!”

    山海界,越國官邸,

    姒伯陽本尊面色沉凝,徐徐攤開手掌,看著掌心上那一縷,透過層層世界縫隙,送到他手上的大道氣機。

    “這,只是一個小千世界,竟然在一個小千世界,凝結出始玄元三氣,看來那方小千界,還是我的福地啊!”

    他鄭重的看著掌心大道氣機,這一點氣機,在他的掌心演化,始玄元三氣沉沉浮浮,諸般道妙,一時難以言表。

    這,是小青山界化身的一次嘗試。

    憑著本尊與化身之間,那種冥冥的聯系,小青山界化身將自神通種子中,截取的一點大道氣機,送入宇宙虛空。

    而這一點大道氣機,竟然真的沿著冥冥中的聯系,輾轉跨越無數世界,終究落道山海界本尊的手上。

    “吾道成矣!”

    姒伯陽目光炙熱,一只手托著大道氣機。這一點氣機,看著不起眼,在跨越世界的傳遞中,更是損耗了十之七八。

    他現在托著的,只有一絲氣機而已。

    但,就這一點大道氣機,卻對姒伯陽極其重要,真就是給件先天靈寶都不換。

    只因,這一點大道氣機,是姒伯陽能否修行,一炁化三清大神通的關節之所在。

    作為道門至高神通,莫說是一件先天靈寶,就是十件百件先天靈寶,也不及一炁化三清分量之重。

    姒伯陽若能修成一炁化三清大神通,以一己之力,演化三清妙道,傳下道門正法,未嘗不可能成為第二位太上道祖。

    成為第二位太上道祖,說來是很狂妄,可這并非全無機會。

    畢竟,此方宇宙,并無太上道祖的存在。姒伯陽完全可以自證‘太上’,既然沒有太上道祖,他自己就是太上,就是道祖。

    縱然此時的姒伯陽,與太上道祖的層次,相差何止億萬。可當姒伯陽大道有成后,未必沒有可能,成為這方宇宙的道祖。

    到時,一炁化三清,開辟、終結、存世三位一體,玄之又玄,可稱道祖。

    大道氣機浮動,三氣生滅變化,落在姒伯陽本尊手上之后,立時就有反應。

    “始,玄,元,”

    三氣或升或沉,在姒伯陽手掌上,最后演化一縷混元道炁。道炁玄妙無比,一經出現,一股奇妙的波動,驟然蔓延開來。

    這一股奇妙的波動,來的快,去的亦快。

    只是姒伯陽的心神,亦隨著波動的消失,一并陷入某種奇異的狀態。

    佛說,一個念頭,有九十剎那,一剎那又有九十生滅。

    雖然,這一股奇妙波動,只出現了不到一剎那的功夫。可就是這不到一剎那的時間,讓姒伯陽窺見一角別樣的天地玄機。

    “大道,混元,元始,彼岸,至高,妙,妙不可言,姒伯陽看著道炁崩潰,再度化為始玄元三氣后,面上露出一抹驚嘆。

    他所說的,無不是修行的無上成就。無論是證大道,成就混元,亦或是證元始,登臨彼岸,都是修行路上的終點。

    姒伯陽他以天仙之身,看到了大道修行的終點。

    這一剎那,帶給姒伯陽的震撼,是難以想象的。

    姒伯陽在其中,看到了天地運轉,日月沉浮,看到了四時變化,造化妙諦。

    恍恍惚惚之間,姒伯陽似是置身于浩瀚宇宙,一念遨游萬界諸天,他見證了混沌氏辟地開天時,那第一道大道之光。

    道為何物?

    太上道祖曰:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道。”

    自修行以來,姒伯陽一直不解,太上道祖為何要強字之曰‘道’,強行定義‘道’的存在。

    可是當姒伯陽,心神陷入三氣演化道炁的玄妙中時,才算是真正知道太上道祖,為何要強字曰‘道’。

    道本無形,無上無下,無左無右,道之實質,就是天地至理,參天地之理,悟道法之妙,是謂得道矣。

    所謂得道,非是成仙,非是長生,而是明悟天地之理,達到天下萬法,皆為本心所發,皆為本性所成。

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