在寧安縣的中部有一座東西走向的小山脈，名叫南條山，這座小山脈規模遠不如五龍山，但山中卻有幾處質量不錯的靈脈。
因為靈氣充沛，地脈豐沛，南條山中中也有一個七品的山神。
南條山伯占據了南條山中最大最好的一處靈脈，同時也是南條山地埋節點，作為自己的道場。
除了被南條山神占據的最大的靈脈之外，南條山中還有三處靈脈，其中排名第二的，被寧安指天觀占據，建了一座別院。
第三的靈脈，被修行門派赤云觀占據。
這赤云觀在鎮南府南部頗有幾分聲威，據說門中有六品老祖坐鎮，他們也在南條山中建了一座分觀。
最差的靈脈被一個散修家族占據，其家主是一個七品修士，據說和南條山伯是摯交好友。
因為南條山靈氣比較充沛，出產不少入品的靈藥，李家每年都會從安寧縣購買不少靈藥，一部分自用，一部分拿到望山縣法市上去出售。
望山縣在西北邊，還和崇陰縣短暫接壤。
崇陰縣北邊有座方圓數百里的大湖，名叫崇羅湖，崇陰縣便因此湖而得名。
崇羅湖中有水神崇羅湖伯，乃是六品水伯，比崇陰縣城隍還要高一級。
崇陰縣內有兩座大鎮，一座是崇陰縣城，一座位于崇羅湖畔，名叫南羅鎮，是崇羅湖伯的香火道場。
在南羅鎮有一座崇羅湖伯開辦的法市，據說是鎮南府南部七縣中，最大的一座法市。
閑聊中，陳元見李巡檢見識淵博，心中一動，問起了五龍山南邊的情況。
根據鬼都記憶推測，他的那位二師兄最后的逃亡方向八成就是五龍山南邊……
李巡檢告訴陳元，在五龍山南邊也是一大片平原，在那里也有人類的烏堡市鎮存在。
只是在那里既沒有官府，也沒有城神庇護，屬于化外之地。
聽從五龍山南過來的一些修行者說，在那片地方，人們以城鎮為核心開墾土地，結堡自守，每一座城鎮都有強者或者一方勢力守護，或神靈，或門派，或修行者家族，或貪圖香火的妖怪……
在山前鎮的山對面，有一個名叫孤山城的大鎮，一尊神靈和兩個修行門派共同控制和保護著那里……
陳元正聽的津津有味，李家負責和坪山縣貿易的管事到了。
這管事是一個約莫四十多歲，身材消瘦的中年人。
李巡檢對低頭垂手肅立身前的管事說道：“老張，這位陳少爺想知道坪山縣的一些情況，你來給陳少爺講一講。”
老張答應一聲，轉身面對陳元，問道：“不知陳少爺想知道那些方面的情況。”
陳元早已想好，毫不猶豫的問道：“你說說坪山縣的修行者勢力都有那些，法市有幾座，都是什么情況，有沒有厲害的山神河神……”
聽老張說完，陳元發現，坪山縣的情況果然和望山縣差不多，該縣的指天觀也在五龍山腳下建了幾座寨子，基本壟斷了該縣境內五龍山出產的低級靈藥。
聽老張說完，又問了幾個問題，陳元又將目光移向另外一位已經等候多時的管事……