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    第二十五章 修行起源始祖豐(2 / 2)

    “你是說《觀山海頌天地歌》么?”

    梁晉咂了咂嘴,“你如果是說這門神通的話,我其實應該氣急敗壞殺了你。”

    尹荷花臉色一白,急忙說道:“蓮心兒圣女讓我告訴梁公子,那《觀山海頌天地歌》是世間絕頂的修行法門,出自稷下學宮。稷下學宮在前朝時立派,搜羅了天下之國的這套法門,這套法門,其實是天下之國始祖豐的傳承!”

    梁晉恍然大悟:“我道是怎么回事,原來這法門是個老古董!怪不得修煉會出錯,以前的法門,如何跟得上現在的時代?”

    尹荷花又急忙道:“梁公子切莫這么說!豐不僅是天下之國的始祖,還是我等修行者的始祖。他在求索之路中找到了‘天上’,這才開辟了修行的法門,從此世界有了修行。如今世間法門,都源自《觀山海頌天地歌》!”

    “始祖豐?”

    梁晉皺了皺眉。這個名字太過遙遠,以至于他前身的知識庫里完全沒有儲存。

    尹荷花點點頭,十分有眼色地解釋起來:“始祖豐曾是上古部族時代,第九部族的幸存者。他在始祖啟占據祭祀場——也就是如今的求索之路——滅除第七、第九部族時,偷偷躲進祭祀場,看到了‘天上’,從而覺醒了修行之法。”

    天上?

    梁晉在心里默念這兩個字。

    尹荷花已經說過了兩遍這兩個字。

    在尹荷花的講述里,始祖豐修煉的起源,和“天上”息息相關。

    那“天上”是什么呢?

    難不成就是這世界里人們修行的根基,《山海經》的世界?

    如果是這樣的話?那求索之路更名為通天之路,是不是更為貼切?

    遠古時代的豐從這里獲得了最初的啟蒙,上古的部族將這里當做必爭必奪的祭祀場,而如今,神朝的修行者把這里叫做求索之路,還在這個地方孜孜不倦地求取異象。

    所以這個地方,是對修行者來說最為重要的地方。

    所以三大修行圣地會選擇把這里當成宗派的駐地。

    所以自己的師尊——謫仙人王謫,到了長安城后,才會來這里,以至于和三大修行圣地發生沖突。

    “始祖豐看到‘天上’,從而邁入修行。直到天下之國立國,始祖豐廣收三千門徒,卻無一個能修成他原原本本的法門。三千門徒各領一支,專研法門,滄海桑田,這些法門有的精進、有的改變、有的滅失,形成了如今修行者百花齊放的盛況。”

    尹荷花緩緩講述著遠古的故事,到了這時候,才話鋒一轉。又轉回了那神通法門,“到晚年時,始祖豐將他自身修行之法總結歸納,著稱《觀山海頌天地歌》。”

    “所以說,說到底這法門還是一部沒法修煉的鬼玩意兒?”

    梁晉覺得自己的四把小劍已經饑渴難耐了。

    尹荷花忙又說道:“梁公子莫急,奴家還沒說完呢!《觀山海頌天地歌》著稱之后,一直存在宮中,直到后來諸王之亂,這法門才遺失不見。此后世間為此法門爭端不斷,人們廝殺、爭奪、專研法門,到凡間之國時,稷下學宮建立,廣招天下修行者,專研法門,終于找到取巧之法,勉強修煉此法。但即便如此,這也足以稱為一門天下絕頂的神通了。”

    “這樣啊。那這法門呢?”

    梁晉問道。

    自己從明月蓮心手里拿的那《觀山海頌天地歌》,明顯不是正經能修煉的法門,尹荷花所說的天下絕頂的神通,一定不是指這一本。

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