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    第七十八章、我的長生之路(2 / 3)

    無論諸史研究會眾人也好、納塔麗婭和道格拉斯也好,都是有腦子的人。

    有腦子比有道德更重要,因為有腦子的人都明白,無論如何龐大的財富,都不值得為此得罪那個僅僅幾天時間就能搶出這么一筆財富的人。

    所以就算他們不愿意聯合起來,至少也不至于為此結仇。

    按照潘龍的估計,他們應該不會拒絕這筆超乎想象的巨款。

    也許,下次他再來到這個世界的時候,會看到一個新興的大型教派也不一定……

    但這對他已經沒多大意義,他在這個世界的收獲夠大的了。就算再來也不來,也無所謂。

    潘龍的收獲,不是無形之術,不是角色面板內容的增加,也不是對漫宿或者諸史的認識,而是另外的知識。

    是關于“長生之路”的知識。

    他發現,納塔麗婭僅僅依靠推出米勒實驗,就得到了世界的反饋,由此能夠撬動命運,獲得長生。

    而這個經驗,是可以用到他自己身上的!

    誠然,他不像諸子百家先賢那樣,在社會發展、思想哲學方面有巨大的成就,但換個角度,他可以從自然科學的領域著手,搞出自己的一番成就來。

    自然科學領域之龐大,可以影響世界、震動歷史的理論和知識,同樣比比皆是。

    在九州世界,自然科學的發展水平總體而言偏低。最大的問題還是“有技術、無理論”——各種技術都被視為“天道”的衍生,一切研究科技的人,最終都走向了追尋渺不可知的“天道”的道路。

    數學也好、物理也好、化學也好、生物也好……九州世界所有的這些自然科學的知識,全都被視為用以追尋“天道”的工具。從沒有人思考過它們本身就具有偉大的意義。

    在一個“偉力歸于自身”的世界,唯有長生久視才是賢能之士們的追求,一切的“外物”最終如果不能在這條路上產生價值,那就毫無意義。

    潘龍不是歷史專家,對科學技術也沒太多研究。但按照他所知的,這個世界的科技理論水平還低得很呢。

    也許,他只要學習伽利略,提出“實驗”、“邏輯”和“量化”這自然科學的三大至寶,就足以震動九州世界,以此開辟出通往長生的道路,成就仙佛。

    如果他比較刻薄一點的話,還可以一口氣把經典物理時代那些大牛們的事業一個人包圓了,甚至連量子時代大牛們的事業也可以包圓一部分——除去需要應用純數學工具,普通人難以理解,甚至于有些反一般邏輯的那些東西之外,別的他應該都能包圓。

    畢竟,和寫了大量歷史、文化以及哲學名著的趙勝、文超這兩人不同,潘龍他當年……學的是理科。

    你讓他寫點歷史、社會方面的著作,那是難為他;你讓他七步成詩、下筆如神,他只能回山海經慢慢憋。但你跟他說數學、物理、化學這些……盡管他已經離開大學很多很多年,但那些基本的東西他多少還有印象。只要給他一些時間好好回憶和分析,單憑他個人的力量,或許真的能夠單槍匹馬把從伽利略到愛因斯坦,地球文明最重要的那三百年間的東西,一個人都折騰出來。

    ……只要不怕被后世類似老祖宗任長生這樣的人唾罵“兀那老鬼!怎把千百條道路一個人都占了!”就好。

    想到這里,潘龍忍不住哈哈大笑。

    笑過之后,他便開始思考,自己該從哪里著手?

    什么道路最穩?最能確保沒人研究過?最能夠肯定避免老祖宗任長生遇到的那種尷尬事情?

    他想了好一會兒,最后決定先回九州世界,花上一段時間好好調研一下,確定那些道路還沒先行者。

    這事情,可以找老師幫忙。

    妖神雖然自己不能合道天地,但作為跨過了長生之門的存在,他們有能力在“天道”之中觀察哪些道路已經被人占了……可惜的是,妖神也看不到“還沒被占”的道路。

    妖神看不到,仙佛同樣看不到。

    但凡是沒有被人占據的道路,只有沿著這條路追求長生的人,才能在“最后一步”的時候看到。

    而到那個時候,若是這條路沒人占據,那人自然就成就仙佛了——那條路自然也就被他給占了。

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