何況秦天準許立女戶，她們又是世家大族出身。
即便不嫁人，掛一個女戶，拿著原本要給自己的嫁妝照樣在京中活的瀟瀟灑灑。她們何須把那本新版女戒捧在手里日夜拜讀，唯恐嫁人后稍有逾越。
“你們怕是不知道，新版女戒的著者諸孜碑本是嶺天洞人士，是個讀了十幾年書卻連個秀才都沒考中的田舍奴。他一生都沒出過嶺天洞，娶了一個悍婦，偶然讀了女訓女戒，想起自己的妻子便怒作新版女戒出來，誓要將天下悍婦趕盡殺絕。”
貴女說著，將一份擴印了數十份的殘稿拿出來，讓丫鬟分給眾人，然后才說：“你們以為他安的什么心？就上趕著想按著新版女戒想做一個孝女賢婦，你們先讀一讀他新寫的女則吧。”
眾人翻看，只見扉頁寫道：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。人人知從卻不知何為從，豈非誤人子弟，今余詳寫之，諸女子當銘記在心。
眾人接著往下看，只見第一頁便寫了從父。
父有言當聽，父有令當從。父之言語，子女焉能違逆。
余者便是長篇大論了各種情況，其中有理有據的摻雜著荒謬之言，偏又在巧妙的言術顯得合情合理。
接下來是從夫。
更是足足長達三頁，長篇大論的講述了各種情況下女子當如何。到最后更是公然寫道：
受責罰，當自責。若己無錯何受責，當思夫之不易，究己之錯，和睦之道，在于責己。
若己無所錯，居夫家、憑夫養，為婦者自當逆來順受，思夫之不易。切不可違背夫意。
此后更是以列舉數位和惡夫悍然和離的女子，并且將這些女子劃歸不貞不潔，毫無女子馴良之德的惡婦之類，直言這是夫人之恥。
看到這里，即便是原本推崇新版女戒的眾人也紛紛氣紅了眼，將這書摔在地上，用腳好一陣踩，口中直罵道：
“這豎子以為我們是什么？他難道沒有老母么？這樣荒謬至極的話竟也寫得出。”這人說完，便向宋喜仁等人說道：
“我竟把新版女戒奉為神作，這將是我畢生之恥！”
宋喜仁等人的臉色也難看的緊。
新版女戒很多內容雖然過分，但大體上還過得去。
但這寫了一半的新版女則就不一樣了，這所謂的新版女則，完全是把她們女子視若豬狗玩物，要她們像豬狗一樣，挨了鞭子還要搖尾乞憐。
可她們是人！
她們是人！
她們為人子愿盡孝道，為人妻愿敬公婆。
可她們不能為人子不知對錯，為人妻卑躬屈膝毫無尊嚴。
“罷罷罷。”宋喜仁等人將手里的殘本捏成了一團，而寧婉音看完了全部，忍不住嘆息著搖頭，接著說：
“我愿意做這個東道，是因為我覺得新版女戒尚有可取之處，不該一味打壓。但這新版女則的殘稿已經寫的很分明了，這諸孜碑其心可誅，其心可誅，當為世間女子之公敵！”
“早說了。這都是害人的東西，誰家的老母那這東西娶婦，我們這些個女子就該誓死不嫁！”一個貴女蹙眉說道，說完便命書童取來火盆，當眾將殘稿丟進盆中焚盡。然后接著說：
“我愿為首抵制新版女戒，凡不愿受新版女戒束縛者，皆可留名。”
言罷。這貴女率先提筆在紙上寫道：
請禁新版女戒，嚴懲賊子諸孜碑！
——東郡王府：秦鳳華