與坂冬玉三郎寒暄兩句，沈月樓和坂本一郎便跟著他一起進了待客廳。
瀛洲茶道盛行，費了好一番功夫，觀賞了好一番禮儀，沈月樓才終于喝到坂冬玉三郎敬給自己的茶湯。
味道，也就那樣。
飲完了茶，三人便隨意閑聊起來。
通過坂本一郎的講說，沈月樓才知道原來坂冬玉三郎是個名號，面前這位是第五代坂冬玉三郎，之前已有四位。
而且，坂冬玉三郎是歌舞伎的女形，與京劇乾旦也十分類似，沈月樓和坂冬玉三郎稍稍切磋了一下技藝，頓時生出相見恨晚之感。
……
第二天晚上，瀛洲京都劇場。
今天的京都劇場人滿為患，華夏戲曲文化交流團的演員今晚要在京都劇場演出的消息早已傳遍了瀛洲文藝圈，出于對華夏戲曲文化的好奇，瀛洲文藝界人士紛紛齊聚到了京都劇場。
看到劇場里滿坑滿谷的觀眾，華夏戲曲文化交流代表團演員們的心情稍稍有了幾分小小的激動。
京都劇場，瀛洲最高的藝術殿堂，在這里演出華夏的戲曲，史無前例啊。
這次，一定要竭盡全力，用華夏戲曲文化的藝術魅力征服他們。
“歡迎各位來到京都劇場來觀看今天的這場華夏戲曲演員與瀛洲歌舞伎藝人的合作演出，……”
演出一開始，京都劇場的主持人就激情澎湃地介紹了今天的情況。
首先介紹了瀛洲歌舞伎演員的陣容和劇目，關于華夏戲曲文化交流團要上場的演員和劇目，主持人給觀眾保留了一些懸念。
歌舞伎是瀛洲典型的民族表演藝術，與能戲、人形凈琉璃并稱瀛洲三大國劇。
它的形式和主題與華夏的戲曲有很多相似之處，這也是瀛洲方面與華夏戲曲代表團首次合演選擇歌舞伎的原因。
看完瀛洲歌舞伎演員所演《神風十二段》和《念佛舞》等劇目，沈月樓也從中汲取了不少養分。
故事劇情、演員的演技以及妝容和服飾的審美上乏善可陳，但他們在道具的運用以及舞臺機關布景的設計上，倒是值得學習一二。
一直等了兩個小時，終于等到了今晚的大軸。
“感謝松本君和尾幸老師的精彩表演，下面，有請沈月樓沈先生帶領的華夏戲曲文化交流團為大家帶來一出黃梅戲《梁山伯與祝英臺》。”
劇場主持人用一口流利的瀛洲語說完，便暗自退下場去。
掌聲響起，舞臺上的燈光頓時亮了起來。
在大幕還沒有拉開，演員們還沒登上舞臺的時候，沈月樓和韓在芬一起用旦角黃梅腔唱了一段引子：”一個故事唱千載，梁山伯和祝英臺。一雙彩蝶傳情愛，今日又向花叢飛過來，今日又向花叢飛過來（唉唉唉~~）。”
梁祝的故事在這個世界自然沒有傳唱千載，卻可以解釋成劇作者的期待。
而在開頭以及后續分幕采取加瀛洲字幕演唱劇情引子的形式，也是為了讓瀛洲的觀眾更容易理解劇情。
聽到沈月樓和韓在芬悠揚悅耳的黃梅旦角二重唱，又看到舞臺中央出現的瀛洲文字提示，臺下觀眾立刻用力鼓起了掌。