阿彌陀佛雖然是虛構的，但他的原形卻是真實存在的，那就是西方二圣。
因此，從某種意義上來說，阿彌陀佛就是西方二圣的化身，那無窮無盡的愿力，也應該是屬于他們的。
所以，姜塵才會害怕，動了阿彌陀佛的愿力，會不會惹得西方二圣的不滿，從而觸怒他們，降下圣罰，將阿彌陀佛毀掉。
顧忌著圣人，姜塵不敢下手，可就讓他這么放棄，他也不愿意。因為，從另一種角度解讀，這阿彌陀佛與西方二圣，又可以說是沒有關系。
西方二圣從未承認過，阿彌陀佛是他們的化身。關于阿彌陀佛就是西方二圣化身的消息，全都是大家腦補出來的。
以二圣之能，想要占據阿彌陀佛之位，隨便分出一個化身就可。但他二人卻從沒有這樣做過，任由阿彌陀佛之位空懸。
那是不是就代表著，西方二圣根本就不在乎阿彌陀佛是誰
姜塵越想，也覺得有可能。
畢竟，從西方二圣近些年的動作來看，他們根本不在乎佛門，也不在乎佛門以誰為主。
他們在乎的，是佛門能否大興，能否助他們完成昔日許下的四十八道宏愿。
當年為求成圣，西方二圣一連許了四十八道大宏愿，向天道借了一大筆功德。如今無數年過去了，這筆貸款就成了他們最大的負擔。
為完成宏愿，準提圣人不惜舍棄顏面，到處普渡生靈。至于叛出玄門，將西方教更名為佛教，則是因為他看到了西方教大興的希望。
繼續留在玄門，西方教就只能是玄門的附庸，永遠也無法大興。所以，西方二圣毫不猶豫的就離開了玄門。
“從西方二圣的近些年的舉動來看，只要能助他們完成宏愿，那無論佛門變成什么樣，他們都不插手。”
“既如此，我就是造出阿彌陀佛來，應該也沒什么。畢竟，相比較于如來佛祖等人，那因愿力而生的諸佛必然會更加熱衷于為蒼生考慮。”
“蒼生是他們的根基，他們若不熱愛蒼生，便失去了力量源泉。只有受制于蒼生，才不會背棄蒼生。”
“諸神比之諸佛，更能助西方二圣打造他們心目中的極樂世界。”
“神無常心，為眾生為心”
想了很久，姜塵終于下定決心，他要賭一把，將阿彌陀佛給具現出來。
他覺得，此舉大概率的不會觸怒西方二圣。因為西方教的內核，也不是第一次換了。
西方教變成佛門，內核不就換了嗎他如今，不過是把如來佛祖曾經做過的事，重新做了一遍罷了。
怎么，如來佛祖做得，他姜塵做不得
西方教可以改名為佛教，那同樣的，佛教也能改名為神教。當然，這一切的前提，都是要有助于西方二圣完成宏愿的。
若是做不到這一點，西方二圣必然會出手干預，不會坐視姜塵亂搞。
反之，那就一起都沒問題。
其實就算有問題，那也沒什么，以佛門現在的情況，就算西方二圣不同意姜塵的計劃，也只會警告他老實一點，而不會動手打殺他。
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