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    第一百五十三章:條件(2 / 2)

    ‘玄冠,若是我帶領其他的人族大羅,你可有信心將崆峒印帶回火云洞?’摩柯暗中傳音給了人族為首的那位大羅金仙,而他正是此前和摩柯有過一面之緣的玄冠。

    玄冠心中一喜,但是想到此事有圣人關注,剛剛激蕩的心情,立馬就沉了下來。

    ‘此事還請前輩出手,玄門三教的弟子,由我人族大羅抵擋。’玄冠語氣凝重的說道。

    在他到來之前,離開火云洞時,燧人氏等人將他們手中的功德靈寶,都拿了出來。

    而且在場的人族大羅,數量要比玄門弟子多出三四倍,攔住他們一段時間,應該是可以做到的。

    ‘你就不怕我帶著崆峒印回須彌山?’摩柯似笑非笑的問道。

    玄冠正色道:‘前輩也知曉,玄門不是會允許此寶落入佛教之手的。’

    若是崆峒印被人族得去,或許玄門還不會大動干戈,但要是落入佛教手中,恐怕三清圣人都坐不住了。

    盡管當初人族大劫時,東方大地上的人族,幾近滅絕,但等巫妖量劫過去,人族蓬勃發展時,還是向著東方來了。

    不僅是因為東方是人族的祖地,更是因為東方地大物博,資源豐富,自然環境要比其他地方優越,更適合人族繁衍生息。

    也就是說,光是東方大地上的人族,便占據了整個人族的五成氣運!

    而現在,讓人族大興的三皇五帝,也將在東方大地上的人族部落出世。

    如此一來,東方大地上的人族,應當會占據更多的人族氣運。

    要是被佛教得到了崆峒印,一向被玄門看做自家傳道地的東方,怕是會借著人族之手,再次于東方傳播起來。

    要知道,此前佛教在東方留下的幾處道統,除了阿彌陀佛點化的那幾根石柱,其余的已經被玄門清理掉了。

    而諸多人族東方部落,除了緇衣部落以及附近的一些部落,其他部落恐怕萬人中,都不見得會有幾人知道佛教的存在。

    便是知道佛教,總共也不見得有幾人修煉佛教法門。

    也就是說,佛教在東方大地留下的道統,幾乎被玄門消滅的干干凈凈的了。

    玄門不知道花費了多少功夫,才將佛教在東方大地上消滅,又怎么可能眼睜睜的看著,佛教再次傳播開來?

    特別是佛教得到崆峒印之后,那佛教就可以借著人皇帝師之名,傳播佛教了。

    所以玄門是不會允許崆峒印,落入佛教之手的!

    ‘是啊。’摩柯回答道:‘我可以幫忙將崆峒印送去人族火云洞,但有一個條件,那就是五帝之中,我佛教要有一位帝師。’

    天皇伏羲他找到了,到時候設法跟在身邊蹭一波從龍功德,觀摩一下河圖洛書就足夠了。

    而距離地皇神農出世,不知道還要多少年,不必著急。

    至于軒轅,這個為封神大劫埋下源頭的人皇,摩柯可不會去湊熱鬧,免得惹上因果。

    三皇的帝師,玄冠不一定能做主,而且摩柯準備之去找找看,五帝的話,想來玄冠應該是能做主了。

    畢竟面前這位玄冠,在人族之中的地位,僅次于人族三祖和有逸氏。

    更重要的是,五帝在后世不如三皇流傳廣泛,摩柯連名號都不清楚,更別說在茫茫人海之中找人了。

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