太初界乃大道賜予，五大至高輔助而來。
太初界的中樞，就是這懸浮的無量道場，而無量道場的中心就是這凈世湖。
煉化太初界非是煉化進身體，而是把元神空間的元神之靈，也就是混元大羅金仙的法則之靈，讓他成為太初界的‘天道意識’。
而元神之靈有太初元神空間孕育而來，屬于太初掌控的法則之靈，也是太初對法則感悟到頂點后的一種掌控。
形象的說，若是煉化太初界成功了，就好比太初的元神空間變成了太初界。
混元大羅金仙為掌控法則的開始，而元神空間就是太初可以掌控的空間。
之前混元金仙是感悟法則，只有法則感悟到頂點才會誕生法則之靈，從而掌控法則，若是再往上混元無極金仙，就是融入法則的開始了。
混元金仙感悟，混元大羅金仙掌控，混元無極金仙融合。三者一步一步天地。
現在太初感悟到了極限，也誕生了法則之靈，那么接下來就是掌控的開始。
元神中的法則之靈為撬杠，通過這撬杠來牽動法則，整個太初界的力量，也可以說法則之靈就是一個牽引。
太初要做的，就是讓元神之靈（法則之靈），從元神空間中進入太初界，此后掌控太初界，讓元神之靈就是太初界的天道意識。
只有這般，才能無限的使用太初界的天地偉力和太初界的整個法則之力。
之前說過，開辟世界的完美和大小，能決定混元大羅金仙的強大，而太初界就是一個完美的世界，哪怕太初再怎么努力，也難以此刻在混沌中自行開辟出。
而且，太初界的靈氣來源于混沌的轉化，更是有四大至高的陣法，這陣法，其實就是四大至高法則的一種呈現。
再加上太初的無量至高，可以說，太初幾乎整合了五大至高的法則和力量，可想而知，這是幾乎接近大道的層次。
當然不是說和大道一樣強大，而是說和大道的根基一樣了。
只要太初煉化了太初界，不僅可以借用太初界的力量，還有一個好處，太初界會隨著太初的感悟從而進行蛻變。
比如說，此時的太初界只是混元大羅金仙初期的大小和法則呈現。
要是太初慢慢的進步，等他修為和境界達到大羅圓滿的時候，那說明太初界也會跟著進化到大羅圓滿的層次。
甚至若是太初步入混元無極金仙的層次，那太初界也能跟著步入混元無極金仙的層次。
此時的太初界，按照世界大小來劃分的話，只能算是小千世界，但若是太初煉化了太初界，此后他的修為達到了混元無極金仙的層次，那太初界會成為中千世界，要是太初修為達到天道的層次，那太初界會進化為大千世界。
不過，太初頂多把太初界引領到中千世界的層次，因為混元無極金仙是融合的開始，不僅是融合法則，還要融合自己開辟的世界。
要是太初融合了太初界，那表示太初界要被毀滅了，太初是不會那般做的。
他的無極金仙不需要融合世界，只需融合他的大道本源無量道果就可，這也是太初的計劃。
別人無極金仙的蛻變，需要融合開辟的世界，太初不需要，概因他有得到了無數年，但至今為止只能參考的本源無量道果。
只有混元無極金仙，才是融合本源無量道果的開始。
可以這么說，五大至高法則的起步，是混元無極金仙。